...《御览》作「沓来」。）宾仪式序，盛务有容，吹发孙枝，声流ㄍ谷，舞艳七盘，歌新（《 初学记 》《御览》作「歌浮」。）六变，游云驻彩，仙鹤来仪，都人野老，云集雾会，结轸方衢，飞轩照日。（《 艺文类聚 》四，《初学记》四，《御览》三十。） ◇ 昭明太子集序 窃以文之为义，大哉远矣。故孔称性道，尧曰钦明，武有来商之功，虞有格苗之德，故易曰，观乎天文，以察时变，观乎人...
西施传说产生于春秋末期，起源于民间口头讲述，最早的文字记载见于《墨子》和《孟子》等，经历代口耳相传，流传范围扩大，内容不断丰富。 西施传说以吴越争战为历史背景，以西施一生传奇经历为主干，以人物传说（如“东施效颦”）、地名传说（如“白鱼潭”）、物产传说（如“香榧眼”）、风俗传说（如“三江口水灯”）等为枝叶，从不同角度歌颂了西施的美丽、善良和“为国甘献身”的奉献...
西施传说产生于春秋末期，起源于民间口头讲述，最早的文字记载见于《墨子》和《孟子》等，经历代口耳相传，流传范围扩大，内容不断丰富。 西施传说以吴越争战为历史背景，以西施一生传奇经历为主干，以人物传说（如“东施效颦”）、地名传说（如“白鱼潭”）、物产传说（如“香榧眼”）、风俗传说（如“三江口水灯”）等为枝叶，从不同角度歌颂了西施的美丽、善良和“为国甘献身”的奉献...
... ◎ 大同四年戊午，公元五三八年 春，正月，辛酉朔，日有食之。 东魏砀郡获巨象，送鄴。丁卯，大赦，改元元象。 二月，己亥，上耕藉田。 东魏大都督善无贺拔仁攻魏南汾州，刺史韦子粲降之，丞相泰灭子粲之族。东魏大行台侯景等治兵于虎牢，将复河南诸州，魏梁回、韦孝宽、赵继宗皆弃城西归。侯景攻广州，数旬，未拔，闻魏救兵将至，集诸将议之，行洛州事卢勇请进观形势。乃帅百骑至...
◎ 徐勉 勉字仁，东海郯人，齐永明初国子生，射策高第，补西阳王国侍郎，迁太学博士、镇军参军、 尚书 殿中郎，免，又除中兵、郎领军长史。梁受禅，拜中书侍郎，迁建威将军、後军谘议参军、本邑中正、尚书左丞，除给事黄门侍郎、尚书吏部郎，迁侍中，除给事中五兵尚书，迁吏部尚书，除散骑常侍，领太子右卫率，迁左卫将军，领太子中庶子，转太子詹事，领云骑将军，迁尚书右仆射，改...
...《艺文类聚》六十八） ◇ 香炉铭 苏合氤氲，非烟若云：时稼更薄，仁聚还分。火微难尽，风长易闻。熟云道力，慈悲所薰。（《艺文类聚》七十） ◇ 梁安寺刹下铭 阿阁危弊，洞房┩条。似灵光之金扇，类景福之银铺。垂琬琰之文，饰琅干之仙宝。神童戾止，亟连翩於威凤；萨垂来游，屡徘徊於绀马。有识之所虔仰，无著之所招提。观慧楼而下拜，望天街而兴善。辞曰： 尘沙无始，造...
...制九针”，我国医界千余年来尊奉为医药学、 颅囟经 ，以占夭寿，判疾病死生，世所相传，有小儿方焉，为占卜小儿寿夭疾病之巫医。 巫咸： 一作巫戊传说中之巫医。唐尧时臣，“以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病，祝树树枯，祝鸟鸟坠”。《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸，古神巫也”。甲骨文中有咸戊。故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。 苗父： 上古巫医；一...
...书自己。刘仆射之议，即情未安。可令诸贤更共详衷。」司农卿明山宾、步兵校尉朱异议，称「慕悼之解，宜终服月。」於是令付典书遵用，以为永准。（《 梁书 ·昭明太子传》） ◇ 与晋安王纲令 明北衮、到长史遂相系凋落，伤怛悲惋，不能已已。去岁陆太常殂殁，今兹二贤长谢。陆生资忠履贞，冰清玉洁，文该四始，学遍九流，高情胜气，贞然直上。明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终...
苏若兰的其他传说 在另外的一些传说中，苏若兰作112字回文诗后，为荷融（荷坚之弟）所逼自缢身死，最终没有与窦滔相会，以悲剧结局。但这一传说明显与第二种冲突，亦与武则天为璇玑图作序一事不符。
苏若兰的其他传说 在另外的一些传说中，苏若兰作112字回文诗后，为荷融（荷坚之弟）所逼自缢身死，最终没有与窦滔相会，以悲剧结局。但这一传说明显与第二种冲突，亦与武则天为璇玑图作序一事不符。
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