气血清浊浅深刺_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之奈何?岐伯曰∶气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃,胃之清气,上出于口。肺之浊气,下注于经,内积于海。帝曰∶诸阳皆浊,何阳浊甚乎?岐伯曰∶手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清,其清者上走空窍,其浊者下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊,清者其气滑,浊者其气涩。 此气之常也,故刺阴者深而留之,刺阳者浅而疾之,清浊相干者,以数调之。

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气血清浊浅深刺_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之奈何?岐伯曰∶气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃,胃之清气,上出于口。肺之浊气,下注于经,内积于海。帝曰∶诸阳皆浊,何阳浊甚乎?岐伯曰∶手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清,其清者上走空窍,其浊者下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊,清者其气滑,浊者其气涩。 此气之常也,故刺阴者深而留之,刺阳者浅而疾之,清浊相干者,以数调之。

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气血清浊浅深刺_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

...阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之奈何?岐伯曰∶气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃,胃之清气,上出于口。肺之浊气,下注于经,内积于海。帝曰∶诸阳皆浊,何阳浊甚乎?岐伯曰∶手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清,其清者上走空窍,其浊者下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊,清者其气滑,浊者其气涩。 此气之常也,故刺阴者深而留之,刺阳者浅而疾之,清浊相干者,以数调之。

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白术_《汤液本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...甘、温,味浓气薄,阴中阳也。无毒。 入手太阳、少阴经,足阳明、太阴、少阴、厥阴四经。 《象》云∶除湿益燥,和中益气,利腰脐间血,除胃中热,去诸经之湿,理胃。 洁古云∶温中去湿,除热,降胃气, 苍术 亦同,但味颇浓耳。下行则用之,甘温补阳,健脾逐水,寒淫所胜,缓脾生津去湿,渴者用之。 《本草》∶在术条下,无苍、白之名。近多用 白术 治皮间风,止汗消痞,补胃和中...

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十二皮部_经络腧穴术语解释_【中医宝典】

...反映于体表的部位,也是络脉之气散布之所在。《素问·皮部论》说:“凡十二经络脉者,皮之部也。” 十二皮部 的分布区域,是以十二经脉在体表的分布范围即十二经脉在皮肤上的分属部分为依据而划分的。故《素问·皮部论》指出:“欲知皮部,以经脉为纪考,诸经皆然。 由于 十二皮部 居于人体最外层,又与经络气血相通,故是机体的卫外屏障,起着保卫机体、抗御外邪和反映病证的作用。

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五歌。水鸟原文、翻译及赏析_陆龟蒙古诗_【古诗文大全】

...停。则有觜铍爪戟劲立直视者, 击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。 为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟, 矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。 鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀, 舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。 妇女 衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。 精神 卓荦背人飞, 冷抱蒹葭宿烟月。我与时情...

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奇经八脉_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

...入龈交.为阳脉海都纲要.任脉起于中极底.上腹循喉承浆里.阴脉之海妊所谓.冲脉出胞循脊中.从腹会咽络口唇.女人成经为血室.脉并少阴之肾经.与任督本于阴会.三脉并起而异行.阳跷起足之跟里.循外踝上入风池.阴跷内踝循喉嗌.本足阴阳脉别支.诸阴交起阴维脉.发足少阳筑宾郗.诸阳会起阳维脉.太阳之 金门是.带脉周回季胁间.会于维道足少阳.所谓奇经之八脉.维系诸经乃顺常.

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奇经八脉_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...入龈交.为阳脉海都纲要.任脉起于中极底.上腹循喉承浆里.阴脉之海妊所谓.冲脉出胞循脊中.从腹会咽络口唇.女人成经为血室.脉并少阴之肾经.与任督本于阴会.三脉并起而异行.阳跷起足之跟里.循外踝上入风池.阴跷内踝循喉嗌.本足阴阳脉别支.诸阴交起阴维脉.发足少阳筑宾郗.诸阳会起阳维脉.太阳之 金门是.带脉周回季胁间.会于维道足少阳.所谓奇经之八脉.维系诸经乃顺常.

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奇经八脉_《医经国小》_【中医宝典大全】

...入龈交.为阳脉海都纲要.任脉起于中极底.上腹循喉承浆里.阴脉之海妊所谓.冲脉出胞循脊中.从腹会咽络口唇.女人成经为血室.脉并少阴之肾经.与任督本于阴会.三脉并起而异行.阳跷起足之跟里.循外踝上入风池.阴跷内踝循喉嗌.本足阴阳脉别支.诸阴交起阴维脉.发足少阳筑宾郗.诸阳会起阳维脉.太阳之 金门是.带脉周回季胁间.会于维道足少阳.所谓奇经之八脉.维系诸经乃顺常.

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固根汤

...邪 难杜,以致 目痛 后 迎风流泪 ,至夜则 目暗不明 ,一见灯光两 目干涩 。 【用法用量】 水煎服。连服4剂,即不畏风,再服4剂,见风不流泪矣,再服10剂痊愈。 【各家论述】 盖葳蕤最善止泪,加之当归、白芍以补肝,熟地以滋肾,益之麦冬以补心,佐之甘菊、菖蒲、柴胡以舒其风火,而引诸经之药以塞其 泪窍 。此固其根本而末症自愈也。 【摘录】 《 辨证录 》卷三

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