...岁，太阴土司天，太阳水在泉，辰戍之岁，太阳水司天，太阴土在泉；寅申之岁，少阳相火司天，厥阴木在泉；己亥之岁，厥阴木司天，少阳火在泉。 大寒至小暑，司天主之；大暑至小寒，在泉主之。火运之岁，上见少阳；土运之岁，上见太阴；金运之岁，上见阳明；水运之岁，上见太阳；木运之岁，上见厥阴（岁运与司天合，故曰天符）。水火木金之各据其偏者，为八方之疠气。合疠与 ，酿而为毒，...
...翠衣一片入煎。 滑石 、甘草，即河间之 天水散 ，以涤其暑热也。恐其力之不及，故加蒿、扁、瓜衣以清暑；又恐其干犯乎心，更佐 连翘 以清心。夫小暑之节，在乎相火之后，大暑之令，在乎湿土之先，故先贤所谓暑不离湿也，兼用通、苓，意在 渗湿 耳。 化痰顺气法∶治痰气闭塞，痰疟、痰泻。 白茯苓（四钱） 制半夏 （二钱） 陈皮 （一钱五分） 粉甘草（八分） 广木香 （五...
...翠衣一片入煎。 滑石 、甘草，即河间之 天水散 ，以涤其暑热也。恐其力之不及，故加蒿、扁、瓜衣以清暑；又恐其干犯乎心，更佐 连翘 以清心。夫小暑之节，在乎相火之后，大暑之令，在乎湿土之先，故先贤所谓暑不离湿也，兼用通、苓，意在 渗湿 耳。 化痰顺气法∶治痰气闭塞，痰疟、痰泻。 白茯苓（四钱） 制半夏 （二钱） 陈皮 （一钱五分） 粉甘草（八分） 广木香 （五...
...翠衣一片入煎。 滑石 、甘草，即河间之 天水散 ，以涤其暑热也。恐其力之不及，故加蒿、扁、瓜衣以清暑；又恐其干犯乎心，更佐 连翘 以清心。夫小暑之节，在乎相火之后，大暑之令，在乎湿土之先，故先贤所谓暑不离湿也，兼用通、苓，意在 渗湿 耳。 化痰顺气法∶治痰气闭塞，痰疟、痰泻。 白茯苓（四钱） 制半夏 （二钱） 陈皮 （一钱五分） 粉甘草（八分） 广木香 （五...
...翠衣一片入煎。 滑石 、甘草，即河间之 天水散 ，以涤其暑热也。恐其力之不及，故加蒿、扁、瓜衣以清暑；又恐其干犯乎心，更佐 连翘 以清心。夫小暑之节，在乎相火之后，大暑之令，在乎湿土之先，故先贤所谓暑不离湿也，兼用通、苓，意在 渗湿 耳。 化痰顺气法 ∶治痰气闭塞，痰疟、痰泻。 白茯苓（四钱） 制半夏 （二钱） 陈皮 （一钱五分） 粉甘草（八分） 广木香 （...
...福之地。 庚辛日杂气财，喜身强财透旺，不透要冲。忌财伏无冲、羊刃比肩。运身旺喜财，身弱喜旺。忌比、劫、岁运伤为福之地。 壬癸日为余气财，如遇小暑血七日后生，则不为杂气，长生财，贵。小暑七日半生，有丁余气，谓之禄马同乡，无伤官，无夺财，颇能发福。如过期生，未中无物可取，主平常。喜官透财露，身旺，忌七煞伤官。运身旺喜财、官，弱喜旺。忌七煞伤官同。 申月 甲日申月...
...神。[2] [2]《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实”。夏三月是指从立夏到立秋前，包括立夏、小满、忙种、夏至、小暑、大署六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏（夏之初），天气渐热，植物繁盛，此季节有利于心脏的生理活动，人在与节气相交之时故应顺之。所以，在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《医学源流论》曰：“心为一身...
...风土记曰蟪蛄鸣朝寒螿鸣夕今秋初夕阳之际小而绿色声急疾者俗称都了是也故埤雅各释其义然此物生於盛阳感阴而鸣半夏生半夏药名居夏之半而生故名 十一、小暑 小暑六月节说文曰暑热也就热之中分为大小月初为小月中为大今则热气犹小也温风至至极也温热之风至此而极矣蟋【音悉】蟀【音率】居壁一名蛬【音拱】一名蜻蛚即今之促织也礼记注曰生土中此时羽翼稍成居穴之壁至七月则远飞而在野矣盖肃...
...天，鹿角脱落。过五天，蝉子开始呜叫。又过五天，、半夏长出。鹿角不脱落，战祸不停止。蝉子不呜叫，贵臣放荡淫佚。半夏不长出，老百姓会得传染病。 小暑这一天，温风吹来。过五天，蟋蟀上墙壁。又过五天，小鹰开始学飞翔。温风不吹来，国家没有宽松的政令。蟋蟀不上墙壁，就有强暴者横行。小鹰不学飞，就不能防御敌寇。 大暑这一天，腐草变为赞火虫。过五天，土地潮湿，空气暑热，又过...
《素问·四气调神大论》曰：“夏三月，此谓蕃秀；天地气交，万物华实”。夏三月是指从立夏到立秋前，包括立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。立夏、小满在农历四月前后，称之为孟夏（夏之初），天气渐热，植物繁盛，此季节有利于心脏的生理活动，人在与节气相交之时故应顺之。所以，在整个夏季的养生中要注重对心脏的特别养护。《医学源流论》曰：“心为一身之主，脏腑百骸皆听...
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