痘后痧胀_《痧胀玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 【治验】 一胡丹 子,七岁,八月出痘脱痂光洁,饮食如常,行步如旧。迨二十五朝,忽然叫喊不已,发晕欲死,皆以为恶痘余毒使然。求余治之,左右手六部俱微细而伏,余思恶痘余毒兆变,脉当沉紧有力,今微细而伏若此,脉症不合,视其痧筋,历历可指,刺出紫黑毒血,不愈。用 荆芥银花汤 合 和脾宣化饮 ,稍冷冻饮料之即苏。后 小腹痛 ,变为 痢疾 ,用 当归 五钱, 山楂 一...

http://qihuangzhishu.com/743/72.htm

痘后痧胀_《痧胀玉衡》_【中医宝典大全】

... 【治验】 一胡丹 子,七岁,八月出痘脱痂光洁,饮食如常,行步如旧。迨二十五朝,忽然叫喊不已,发晕欲死,皆以为恶痘余毒使然。求余治之,左右手六部俱微细而伏,余思恶痘余毒兆变,脉当沉紧有力,今微细而伏若此,脉症不合,视其痧筋,历历可指,刺出紫黑毒血,不愈。用 荆芥银花汤 合 和脾宣化饮 ,稍冷冻饮料之即苏。后 小腹痛 ,变为 痢疾 ,用 当归 五钱, 山楂 一...

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徐客兄子筋痿风_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

...,伏床褥奄奄一息耳。举家仓惶而决之蓍, 者释策曰∶易象可不死,天医上卦,第远在东方,相去百里而遥,迎而治之无恙也。因访予而迎之治。予诊其脉,六部皆弦,观其色青而白,饮食少。时当长至,予曰∶此 筋痿 症也。书云诸痿皆不可作风治,病势几危者,以前药皆风剂耳。风能伤血,血枯则筋愈失养,况 弦脉 乃肝木所主,搀前而至是肝有余而脾土受敌,脾为所伤,宜饮食少、肌肉削而势...

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汪希明性躁痰火咳嗽吐红_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

...且为灸肺俞、膏肓,撼动前疾。止涩无功,滋阴作壅,咳不能睡。又误作风邪而投发散风剂,不思火盛得风,其势愈炽,血从口鼻喷出,势如泉涌。延予为治,六部洪数,身热而烦,又时当三伏,内外之火夹攻,纵体质刚劲,宁能堪此销铄哉。予思非釜底抽薪之法难夺其上涌之势,乃以三制 大黄 三钱, 石膏 五钱, 黄连 、 茜根 、 滑石 各二钱, 牡丹皮 一钱,急煎饮之,大便微行二次,...

http://zhongyibaodian.com/sunwenyuanyian/668-7-57.html

汪希明性躁痰火咳嗽吐红_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...且为灸肺俞、膏肓,撼动前疾。止涩无功,滋阴作壅,咳不能睡。又误作风邪而投发散风剂,不思火盛得风,其势愈炽,血从口鼻喷出,势如泉涌。延予为治,六部洪数,身热而烦,又时当三伏,内外之火夹攻,纵体质刚劲,宁能堪此销铄哉。予思非釜底抽薪之法难夺其上涌之势,乃以三制 大黄 三钱, 石膏 五钱, 黄连 、 茜根 、 滑石 各二钱, 牡丹皮 一钱,急煎饮之,大便微行二次,...

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汪希明性躁痰火咳嗽吐红_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

...且为灸肺俞、膏肓,撼动前疾。止涩无功,滋阴作壅,咳不能睡。又误作风邪而投发散风剂,不思火盛得风,其势愈炽,血从口鼻喷出,势如泉涌。延予为治,六部洪数,身热而烦,又时当三伏,内外之火夹攻,纵体质刚劲,宁能堪此销铄哉。予思非釜底抽薪之法难夺其上涌之势,乃以三制 大黄 三钱, 石膏 五钱, 黄连 、 茜根 、 滑石 各二钱, 牡丹皮 一钱,急煎饮之,大便微行二次,...

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脉原_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...五十营.脉至五十营.则先后天之气合.而五脏之真备矣.以是上朝于肺.肺统行之.故曰气口成寸.以决死生.决死生者.以气口能显胃气形藏真.占四时度六部.有诸中者.必形诸外.而无差忒.此脉之所以为人之神也.内经论脉必自下而上推.始于季胁.以次附上.定其部位.自肘中曲池.量至神门.得一尺为尺.自尺至寸.得一寸为寸.其诊先尺后寸.先阴后阳者.以人身阴阳.皆起于足下.五脏...

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脉原《内经博议》_【中医宝典】

...五十营.脉至五十营.则先后天之气合.而五脏之真备矣.以是上朝于肺.肺统行之.故曰气口成寸.以决死生.决死生者.以气口能显胃气形藏真.占四时度六部.有诸中者.必形诸外.而无差忒.此脉之所以为人之神也.内经论脉必自下而上推.始于季胁.以次附上.定其部位.自肘中曲池.量至神门.得一尺为尺.自尺至寸.得一寸为寸.其诊先尺后寸.先阴后阳者.以人身阴阳.皆起于足下.五脏...

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脉原_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...五十营.脉至五十营.则先后天之气合.而五脏之真备矣.以是上朝于肺.肺统行之.故曰气口成寸.以决死生.决死生者.以气口能显胃气形藏真.占四时度六部.有诸中者.必形诸外.而无差忒.此脉之所以为人之神也.内经论脉必自下而上推.始于季胁.以次附上.定其部位.自肘中曲池.量至神门.得一尺为尺.自尺至寸.得一寸为寸.其诊先尺后寸.先阴后阳者.以人身阴阳.皆起于足下.五脏...

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脉原_《内经博议》_【中医宝典大全】

...五十营.脉至五十营.则先后天之气合.而五脏之真备矣.以是上朝于肺.肺统行之.故曰气口成寸.以决死生.决死生者.以气口能显胃气形藏真.占四时度六部.有诸中者.必形诸外.而无差忒.此脉之所以为人之神也.内经论脉必自下而上推.始于季胁.以次附上.定其部位.自肘中曲池.量至神门.得一尺为尺.自尺至寸.得一寸为寸.其诊先尺后寸.先阴后阳者.以人身阴阳.皆起于足下.五脏...

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