...荆芥 、抚芎、 甘草 、 灯心 。 【功效与作用】 小儿发热 ，看有痘情，耳冷、尻冷、脚冷，眼如含水，懒于言笑。 【用法用量】 用此方服至 见点 。如服后而不见点，是毒盛也，其症必重。如见点如糠粞齐布，热甚 口臭 ，此 脾经 痘也，死不治矣。 若热甚、气闷、 谵语 、腰 无力 ，冬月加 麻黄 1钱；夏月加 石膏 1钱，甚者加至2钱；如冬月热甚，过4-5日，重...
...不可破。此时即起轩岐、卢扁诸圣贤而正之，不目为怪，则斥为妄耳。笏学术浅陋，惟于古圣之书，颇曾究心，观其诊病脉法，经络营卫，内景脏象，皆与后世诸论不同。盖理寓于气，气寓于形，后人舍形气而言理，故其术肤浅而不适于用。古人求实理于形气之中，故其术精切而多奇中。今欲实从形气中以求治病之理，不得不详之如左，以就正于高明，庶不至于按剑相诧也夫。 道光辛已孟春江右熊笏叔陵...
...不可破。此时即起轩岐、卢扁诸圣贤而正之，不目为怪，则斥为妄耳。笏学术浅陋，惟于古圣之书，颇曾究心，观其诊病脉法，经络营卫，内景脏象，皆与后世诸论不同。盖理寓于气，气寓于形，后人舍形气而言理，故其术肤浅而不适于用。古人求实理于形气之中，故其术精切而多奇中。今欲实从形气中以求治病之理，不得不详之如左，以就正于高明，庶不至于按剑相诧也夫。 道光辛已孟春江右熊笏叔陵...
...不可破。此时即起轩岐、卢扁诸圣贤而正之，不目为怪，则斥为妄耳。笏学术浅陋，惟于古圣之书，颇曾究心，观其诊病脉法，经络营卫，内景脏象，皆与后世诸论不同。盖理寓于气，气寓于形，后人舍形气而言理，故其术肤浅而不适于用。古人求实理于形气之中，故其术精切而多奇中。今欲实从形气中以求治病之理，不得不详之如左，以就正于高明，庶不至于按剑相诧也夫。 道光辛已孟春江右熊笏叔陵...
...上升。而胃中留结宿滞亦得 解散 矣。仲景治 伤寒 寒热往来，胁痛 耳聋 ，妇人 热入血室 ，皆为必用。小儿五疳羸热，诸疟寒热，咸宜用之。痘疹见点后，有寒热或胁下疼热，于透表药内用之，不使热留少阳经中，则将来无切牙之患。虚劳寒热多有可用者。劳有五劳，病在五脏，若劳在肝胆心包络有热，或少阳经寒热，则 柴胡 为必用药。劳在脾胃有热，或阳气下陷，则柴胡乃引清气退热之...
...景。一脉相承。而近世名家。视素问为迂远不切。 伤寒 论为古法不可以治今病。至于灵枢金匮。并其书而未闻也。是编首列灵素病机。次则金匮治例。以冠诸论。第文辞质奥。非肤浅辈可知。故详加释义。以明其旨。独不及伤寒论者。以伤寒缵绪二论。先梓行世故也。一艺术之学。惟医林最繁。汗牛充栋。莫可名喻。然灵素金匮而外。求其理明辞畅。如王安道、赵嗣真、赵养葵、张景岳、喻嘉言者。指...
...景。一脉相承。而近世名家。视素问为迂远不切。 伤寒 论为古法不可以治今病。至于灵枢金匮。并其书而未闻也。是编首列灵素病机。次则金匮治例。以冠诸论。第文辞质奥。非肤浅辈可知。故详加释义。以明其旨。独不及伤寒论者。以伤寒缵绪二论。先梓行世故也。一艺术之学。惟医林最繁。汗牛充栋。莫可名喻。然灵素金匮而外。求其理明辞畅。如王安道、赵嗣真、赵养葵、张景岳、喻嘉言者。指...
...景。一脉相承。而近世名家。视素问为迂远不切。 伤寒论 为古法不可以治今病。至于灵枢金匮。并其书而未闻也。是编首列灵素病机。次则金匮治例。以冠诸论。第文辞质奥。非肤浅辈可知。故详加释义。以明其旨。独不及 伤寒论 者。以 伤寒 缵绪二论。先梓行世故也。一艺术之学。惟医林最繁。汗牛充栋。莫可名喻。然灵素金匮而外。求其理明辞畅。如王安道、赵嗣真、赵养葵、张景岳、喻嘉...
...草 梢、 竹叶 ，服愈。 一女六岁，标点，吐紫黑血甚多，然而唇舌滋润，形色俱顺，神宁气旺，竟无恙。因女之父素有血症，乃遗禀，非毒也，故不解毒，不补脾而收功。症虽险，而症与神自顺也，未可以见点吐血紫黑为死也。 万密斋曰∶里中林霄，年二十余染痘，初发热， 小便 下血。予闻之曰∶不可为矣。或问故。曰∶乙未春，祁水桃村坳徐氏，出痘死者十八人，皆小便血也。霄越三月殒。
...草 梢、 竹叶 ，服愈。 一女六岁，标点，吐紫黑血甚多，然而唇舌滋润，形色俱顺，神宁气旺，竟无恙。因女之父素有血症，乃遗禀，非毒也，故不解毒，不补脾而收功。症虽险，而症与神自顺也，未可以见点吐血紫黑为死也。 万密斋曰∶里中林霄，年二十余染痘，初发热， 小便 下血。予闻之曰∶不可为矣。或问故。曰∶乙未春，祁水桃村坳徐氏，出痘死者十八人，皆小便血也。霄越三月殒。
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