三春旱草，得雨滋荣；残腊枯枝，虽灌弗泽。凡年高之人，最忌剥削，设投承气，以一当十；设用参术，十不抵一。盖老年荣卫枯涩，几微之元气易耗而难复也。不比少年气血生机甚捷，其势 然，但得邪气一除，正气随复。 所以老年慎泻，少年慎补，何况误用耶！万有年高禀浓，年少赋薄者，又当从权，勿以常论。
...男女，产后痘后。投无不应。《经》所谓∶知其要者，一言而终。诸病真阴真阳之谓欤！或以为疑，请以浅近易见之理而喻之，犹灯之能明者火也。资其明之用者，脂膏也。有脂膏而无火，何以能明？有火而无脂膏，则燎然猛烈，力穷乃止，二者，偏废其一，便难以成光明之象矣。所谓火中求水，其源不竭，水中求火，其明不灭，一属有形，一属无形，惟其无形，故能生出有形，盖造化之理，皆生于无也。
...男女，产后痘后。投无不应。《经》所谓∶知其要者，一言而终。诸病真阴真阳之谓欤！或以为疑，请以浅近易见之理而喻之，犹灯之能明者火也。资其明之用者，脂膏也。有脂膏而无火，何以能明？有火而无脂膏，则燎然猛烈，力穷乃止，二者，偏废其一，便难以成光明之象矣。所谓火中求水，其源不竭，水中求火，其明不灭，一属有形，一属无形，惟其无形，故能生出有形，盖造化之理，皆生于无也。
...男女，产后痘后。投无不应。《经》所谓∶知其要者，一言而终。诸病真阴真阳之谓欤！或以为疑，请以浅近易见之理而喻之，犹灯之能明者火也。资其明之用者，脂膏也。有脂膏而无火，何以能明？有火而无脂膏，则燎然猛烈，力穷乃止，二者，偏废其一，便难以成光明之象矣。所谓火中求水，其源不竭，水中求火，其明不灭，一属有形，一属无形，惟其无形，故能生出有形，盖造化之理，皆生于无也。
【处方】 天麻 地龙 羌活 附子 （生） 桂心 没药 荆芥穗 各30克 麝香 3克 【制法】 上为细末研匀，以生蜜和丸，如弹子大，陶器盛。 【功效与作用】 治 湿毒脚气 攻注，两腿肿破重疼，皮肉顽紫，或上攻头面，皮肉焮热。 【用法用量】 每服用 荆芥 、腊 茶 嚼下1丸，上攻者， 食后服 ；下注者， 食前服 。 【摘录】 《 鸡峰普济方 》卷四
笛唤春风起。向湖边、腊前折柳，问君何意。孤负 梅花 立晴昼，一舸 凄凉 雪底。但小阁、琴棋而已。佳客清朝留不住，为康庐、只在家窗里。湓浦去，两程耳。 草堂旧日谈经地。更从容、南山北水，庾楼重倚。万卷心胸几今古，牛斗多年紫气。正江上、风寒如此。且趁霜天鲈鱼好，把貂裘、换酒长安市。明夜去，月千里。
笛唤春风起。向湖边、腊前折柳，问君何意。孤负 梅花 立晴昼，一舸 凄凉 雪底，但小阁、琴棋而已。佳客清明留不住，为匡庐、只在家窗里。湓浦去，两程耳。 草堂旧日谈经地。更从容、南山北水，庚楼重倚。万卷心胸几千古，仰首骎骎紫气。正江上、风寒如此。且趁霜天鲈鱼好，把貂裘、换酒长安市。明夜去，月千里。
...甘，性温。多食令气上壅，过白露摘食，不病疟。食 橄榄 去两头，其性热也。得盐不苦涩，同 栗子 食甚香。用锡盒收藏，以纸封固，置净地上，至五六月不坏。 橄榄 树高难采，将熟时以木钉钉之，或纳盐少许于 根皮 内，其实一夕自落。其枝节间有脂膏如 桃胶 ，采取和皮叶煎汁，熬如黑饧，谓之榄糖。用粘船隙，牢如胶漆，着水益干。其木作舟楫，拨着鱼皆浮出，故橄榄能解一切鱼毒。
腊天寒，晓风劲，幽香频吐。 精神 绰约，谁羡姑射居处。 江南 探春独步。恨无侣。微语。又谁管、雪势霜威埋妒。且图少陵东阁作 诗 苦。拟烦玉纤轻拗、宁相许。 惜取。栏干遍倚，月淡 黄昏 ，水边清浅，不放红尘染污。似名画手丹青，罢施缃素。不随艳卉，强媚韶光一瞬，飘荡无据。只恐金门，宝鼎方调，时时来觑。便把枝头，豆颗朝天去。
（宋《开宝》） 【释名】子鱼。 时珍曰︰鲻，色缁黑，故名。粤人讹为子鱼。 【集解】志曰︰鲻鱼生江河浅水中。似鲤，身圆头扁，骨软，性喜食泥。 时珍曰︰生东海。状如青鱼，长者尺余。其子满腹，有黄脂味美，獭喜食之。吴越人以为佳品，腌为鲞腊。 肉 【气味】甘，平，无毒。 【主治】开胃，通利五脏。久食，令人肥健。与百药无忌（《开宝》）。
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