（膂也，上自大，下至尾端，共二十一节）属足少阴肾经、督脉之合（《灵枢》曰∶足少阴之脉，贯脊属肾。又曰∶心痛引腰脊，欲呕，取足少阴。又曰∶督脉之别，当肩胛左右，别走太阳入贯膂。实则脊强，虚则头重高摇之，挟脊之有过者，取之所别也。《素问》曰∶足少阴令人腰痛，痛引脊内廉。 又曰∶冬脉太过，则令人解，脊脉痛而少气不欲言；其不及，则令人心悬如饮，中清，脊中痛，少 腹满
（面旁也）属手足少阳三焦、胆经（《灵枢》曰∶手少阳所生病者，目锐痛，颊痛。又曰∶邪气中于颊，则下少阳。又曰∶少阳气至，则啮颊。《素问》曰∶少阳之厥，则暴聋，颊肿而热。又曰∶少阳之脉色荣颊，前热病也。注∶足少阳部在颊。色，赤色也。前，当根据《甲乙经》作“筋”）。又属手太阳小肠经、足阳明胃经之会（《灵枢》曰∶足阳明之筋，其支者，从颊结于耳前。颊筋有寒则急，引颊移
（项上突起之大块， 百劳 穴分也，又名天柱骨。，椎同）属足太阳膀胱经、督脉之会（《灵枢》曰∶天牖次脉，足太阳也，名曰天柱。暴挛痫眩，足不任身，取天柱。《素问》曰∶厥 头痛 ，项先痛，不可俯仰，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳）。兼属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之脉，其直者出于项，合太阳。 《脉经》注曰∶肾绝，则天柱骨倒）。
属足少阳胆经（头角者，额之两旁，直耳上突起之骨也。《灵枢》曰∶足少阳之脉，起于目锐，上抵头角。《素问》曰∶上部天，两额之动脉，以候头角之气。注∶头角之气，在额两旁，动应于手，足少阳脉气所行也。张子和曰∶额角上痛，俗呼 偏头痛 者，足少阳经也。王叔和所谓“寸脉急而 头痛 者”是也。 如痛久不已，则令人丧目，以三阳受病，皆胸中有宿痰所致也。先以 茶调散 吐之，乃
（挟脊两旁陇起之肉也）属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之脉，其支者，从内左右别下贯胂，挟脊肉，过髀枢。《素问》曰∶腰痛，挟脊而痛至顶， 头沉 沉然，目然，欲僵仆，刺太阳中出血络）。
（颐，也，亦作颔）属足阳明胃经（《灵枢》曰∶痛，刺足阳明曲周动脉，见血立已。《素问》曰∶阳明虚，则寒栗鼓颔，终则口耳动作。 又曰∶病上冲喉者，治其渐，渐者，上挟颐也。王启玄曰∶阳明之脉，渐上颐而环唇，故名挟颐为渐，即大迎穴也。在曲颊下一寸三分，骨陷中动脉）。又属手少阳三焦经、阳明大肠经（《灵枢》曰∶手少阳之别者，上挟咽，出颐中。又曰∶痛，刺手阳明，与之盛脉出
（肋者，胁之骨，胁总而肋分也。旧云无骨曰胁者，大误也）统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，贯膈布胁肋。又曰∶广胸及者肝高，合胁兔者肝下；胸胁好者肝坚，胁骨弱者肝脆；膺腹好相得者肝端正，肋骨偏举者肝偏倾也。又曰∶邪在肝，则两胁中痛。《素问》曰∶其脏肝，其病内舍胁。 又曰∶青脉之至也，长而左右弹，有积气在心下支，名曰肝痹。得之寒湿，与疝同法，腰痛、足清、 头
（尻上横骨也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之别，并经上走于心包下，外贯腰脊。 其病逆则烦心，实则闭癃，虚则腰痛。又曰∶肾盛怒而不止，则伤志，志伤则善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛际色夭，死于季夏也。《素问》曰∶北风生于冬，病在肾，俞在腰股。又曰∶肾病内舍腰脊骨髓，外在溪谷膝。注∶，腓肠也，又曰∶肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。又曰∶肾热病者，先
（臂节也，在之下，臂之上）属手厥阴心包经（《灵枢》曰∶手心主之脉，循中指内廉，以上至肘内廉，入于小筋之下。又曰∶手心主之筋，与太阴之筋，并皆结于肘内廉）。 内上廉属手太阴肺经，内下廉属手少阴心经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，出于寸口，而行至于肘内廉，入于大筋之下。又曰∶手少阴之筋，上结肘内廉，下为肘网。又曰∶肺心有邪，其气留于两肘）。 外廉中间属手少阳三焦经（《
（膺也，又曰臆）统属手少阴心经（《灵枢》曰∶手少阴之脉，起于心中，出属心系，下膈络小肠。 又曰∶手少阴之筋，挟乳里，结于胸中，其病内急，心承伏梁。《素问》曰∶南风生于夏，其脏心，俞在胸膈，其病内舍膺胁。又曰∶心病者，胸中痛，胁支满；虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛。又曰∶赤脉之至也，喘而坚。诊曰∶有积气在胸中，时害于食，名曰心痹。得之外疾思虑而心虚，故邪从之）。
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