...如坦道。灵宅子喜其好布阵势，忙回虎喷山下调齐万鬼，同三服、乐道竟投此亭。自觉阴风怒号，一路雾结烟生。 不久已到，灵宅子云头坠下，立于亭外，将麈挥之，化一点兵将台，高坐其上。先点富贵鬼一队，次点贫贱鬼一队，又次点酒鬼、色鬼、烟鬼、孤独无依之鬼各一队。点毕，命三服手执黄旗一面，立于正中；乐道手执红旗，立于正南。事事排妥，灵宅子曰：“众鬼听令，尔等以将台之鼓声为号...
...魂都吓掉，急命李广公孙，领兵三万，前去救应。李广公孙领旨而去，不表。 且言娘娘被妖僧追得十分紧急，心中甚是着慌，忽见前面站着九姑仙女，手拿佛麈，高叫：“徒弟休慌，我来救你。”娘娘一见是师父到来，滚鞍下马，站在背后，妖僧正吆吆喝喝，走到面前，见娘娘站在道姑背后，大喝一声道：“你这道姑，休想夺我上门买卖，若不将她献出，看法宝取你命也。”九姑仙叫声：“孽畜，你有什...
麋茸 Mí Rónɡ 别名 麋、麈、四不象 功效作用 壮阳 ，补精，强筋， 益血 。治 虚劳 羸瘦， 腰膝酸软 ， 筋骨疼痛 ，男子 阳痿 ，女子 不孕 。 英文名 Pilose David's deerhorn, Pilose Antler of David's deer 始载于 《 唐本草 》 毒性 无毒 归经 肾经 药性 温 药味 甘 【拉丁名】Ela...
...，而雷亦称殷富焉。 虚白道人曰：语云：“大场中有阴功录”。观此而益信。盖聂以银赠雷，使雷夫妇不致生离，其惠犹小；使雷先人不致无后，其事为大。雷之先人有灵，何能不刻刻在念！报之以文，洵不为过。 修君符乾隆甲寅登解事，与此同。马竹吾 雷之先人无愧为结草老人。盖防如 胡元峰先生《只麈谈》有“场外举人”一则，合观乎此，知全人骨肉者，其德最卓，其效亦最奇。上元李瑜谨注
...。亮答曰：“贤女尚少，故其宜也。感念亡儿，若在初没。” 庾文康亡，何扬州临葬云：“埋玉树箸土中，使人情何能已已！” 王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。 支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。常谓人曰：“昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也！冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余...
...而枝叶如故。又桐庐民伐竹，见蛇化雉，头项已就，身犹蛇也。乃知竹化蛇，蛇化雉）。怜（神蛇能乘云目圆（出《述异记》。大蛇蛇吞鹿（详本条），玄蛇吞麈（大鹿也。出《山海中，波斯国献之。状同鼠鼠 曰︰尝见一乌蛇，长丈余。有鼠野狼啮蛇头，曳之而去，亦相畏伏耳）。 田父（《洽闻记》云︰蛤蟆大者名田父，见蛇则衔其已尽矣）。蛇令豹止，而有食蛇之貘（《及铁）。龟蛇同气，而有呷蛇...
...而枝叶如故。又桐庐民伐竹，见蛇化雉，头项已就，身犹蛇也。乃知竹化蛇，蛇化雉）。怜（神蛇能乘云目圆（出《述异记》。大蛇蛇吞鹿（详本条），玄蛇吞麈（大鹿也。出《山海中，波斯国献之。状同鼠鼠 曰︰尝见一乌蛇，长丈余。有鼠野狼啮蛇头，曳之而去，亦相畏伏耳）。 田父（《洽闻记》云︰蛤蟆大者名田父，见蛇则衔其已尽矣）。蛇令豹止，而有食蛇之貘（《及铁）。龟蛇同气，而有呷蛇...
...苍梧之野，舜与叔均之所葬也。爰有文贝、离俞、【丘鸟】久、鹰、贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。 有荣山、荣水出焉。黑水之南，有玄蛇，食麈。 有巫山者，西行黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。 大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊...
...：「賢女尚少，故其宜也。感念亡兒，若在初沒。」 9庾文康亡，何揚州臨葬，云：「埋玉樹著土中，使人情何能已已！」 10王長史病篤，寢臥燈下，轉麈尾視之，歎曰：「如此人，曾不得四十！」及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾著柩中，因慟絕。 11支道林喪法虔之後，精神□（上雨下員）喪，風味轉墜。常謂人曰：「昔匠石廢斤於郢人，牙生輟弦於鍾子，推己外求，良不虛也。冥契既逝，發言莫...
...独坐，以思乱道之策。策尚未得，倏忽妖风四起。慧目凝视，但见男女妖精数人，陆续而来。灵宅暗思：“不如将此数妖收在吾洞，再炼奇阵，以诛三缄。因将麈尾一挥，现了一道金光，照着妖风内面。 弃海谓狐惑曰：“当头瑞云冉冉，必系仙子云游，见吾等下面乘风，故以金光射入风车之内。是欲与吾等有言也，吾等须乘机应对，不可大意。如或冒犯，仙子法宝乌能胜之？”狐惑曰：“吾辈修此大道，...
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