总之，苔黄为正，白次之，无论何症，若用药当，皆由白而黄，由黄而退，由退复生新薄白苔，此谓顺象。无论何症，若用药不当，则由黄而白，由白而灰，由灰而黑，由活苔变为死苔，此逆象化苔化，气散布苔亦散布，气凝聚而结，苔亦凝聚而结。气结于一边，苔亦结于一边。故气郁之症，苔边整齐，如石阶之起边线，线内有苔，线外无苔，但红边而已。若气舒化则散布，由密而疏散，则不似斩然齐一之
耳文图 （图） 歌曰 耳后筋纹淡淡红．疏疏磊磊决无凶．若然紫黑青白色．任是轩岐枉费功． 耳后红筋赤一条．又无枝叶上面高．将来必主心经痘．头面若稀不必忧． 耳边紫 黑鱼 刺形．纷纷却向里边行．将来必主肝经痘．满身斑黑八朝冥． 耳后苍筋痘主稀．头大尾尖人不知．将来必主脾经痘．向外排行疏更奇． 耳后淡白乱如麻．纷纷俱往外头爬．将来必主脾经痘．形如蚕种七朝嗟． 痘．
总之，苔黄为正，白次之，无论何症，若用药当，皆由白而黄，由黄而退，由退复生新薄白苔，此谓顺象。无论何症，若用药不当，则由黄而白，由白而灰，由灰而黑，由活苔变为死苔，此逆象化苔化，气散布苔亦散布，气凝聚而结，苔亦凝聚而结。气结于一边，苔亦结于一边。故气郁之症，苔边整齐，如石阶之起边线，线内有苔，线外无苔，但红边而已。若气舒化则散布，由密而疏散，则不似斩然齐一之
耳文图 （图） 歌曰 耳后筋纹淡淡红．疏疏磊磊决无凶．若然紫黑青白色．任是轩岐枉费功． 耳后红筋赤一条．又无枝叶上面高．将来必主心经痘．头面若稀不必忧． 耳边紫 黑鱼 刺形．纷纷却向里边行．将来必主肝经痘．满身斑黑八朝冥． 耳后苍筋痘主稀．头大尾尖人不知．将来必主脾经痘．向外排行疏更奇． 耳后淡白乱如麻．纷纷俱往外头爬．将来必主脾经痘．形如蚕种七朝嗟． 痘．
干兑属金，肺之象也，受克于南离之 心火 ，得生于坤良之脾土。坎属水，肾之象，受克于坤艮之脾土，得生于干兑之肺金。坤良属土，脾之象，受克于震巽之肝木，得生于南离之心火。震巽属木，肝之象，受克于干兑之肺金，得生于坎之肾水，离属火，心之象，受克于坎之肾水，得生于震巽之肝木。 夫干兑属金，金能克木，木既受克，则衰而不能生火，故金不受其克，以此断言为吉。夫震巽本俱属木
耳上属心经之火，贵乎鲜红壮热，不宜黑白冰冷，如见 梅花 品字样，或串字样从耳皮上出者，皆逆之兆也。 耳下属肾经之水，贵乎红紫带冷，不宜淡黄壮热，如见梅花品字样，反是顺证，若如 芝麻 虼蚤咬之形，皆凶兆也。如见此痘，肾俞二穴决有黑痘疔。 耳里属肺经之金，贵主淡 白带 温，不宜鲜红赤紫壮热，如见 茱萸 形或 灯火 烧烙之样，皆死兆也。见此痘必然 鼻干 口燥，痰喘
梁上先痂红活吉，耳上先痂往西天，要明八卦方有主，识透部位即真仙。
心者南方丙火，色红者吉。肝者东方甲木，色青者吉。脾者中央戊土，色黄者良。肺者西方庚金，色白者实，而圆亮者佳。（初见嫩白色者，宜 苏葛汤 。）肾者北方壬水，如虚白如珠者凶。（宜 四物汤 、 四君子汤 加减，南枣为引。）
发热 自寅卯时起者，是肝经痘也。主痘红润带绿，头面六分，背上五分，手上四分，脚上三分，肚上一分半，轻之证。发热起于巳午时者，心经痘也。主痘脚红顶尖，面上四分，背上三分，手足上各二分，肚上半分，为上吉。发热起于辰戌丑未时者，脾经痘也。面上不过数粒，尖圆饱满黄润，背上只有十多粒，手足各有七八粒，肚上心窝全无，此极妙者也。发热起于申酉时者，肺经痘也。主痘灰白色，面
鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。鼻头色微黑者有 水气 ，色黄者胸上有寒，（必兼湿也。）色白者亡血也，设微赤非时者死。其目正圆者， ，不治。又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者 小便 难，色鲜明者有留饮。（《金匮要略》。） 面青，人中反者，三日死。面无光， 牙齿 黑者死。面色黑，目直视恶风者死。面色黑，胁满不能反侧者死。面色苍黑，卒肿者死。（上《 中藏经 》。）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。