脉，沉微、细弱不可汗。沉细为在里，微弱气 血虚 。浮而紧，法当 身痛 ，当以汗解。假令尺脉迟者，不可汗，此血微少故也。阴病脉细沉数不可汗，病在里之故也。 伤寒 风湿。素伤于风，复伤于热，四肢不收， 头痛 身热，常汗不解，治在少阴、厥阴，不可汗。汗之谵语内烦，不得卧，善惊，目乱无精光。伤寒湿温，素伤于寒，因而中 ，若两胫冷 腹满 ，头 目痛 妄言，治在足太阴，...
书云∶汗之则疮已，为外有六经之形症，内无便溺之阻隔，饮食如故，两便自调，知不在里也。左脉洪缓，关脉带弦，外感客邪也，故宜汗之，使荣卫通，邪气去矣。如冬月寒致腠理，必用辛温之剂以托之，如 托里温中汤 ，绀珠丹之类。又云∶助表不以取汗为功，为 蟾酥 朱砂 雄黄 等 解毒 之类，乃取汗之峻剂也。又云∶疮家虽身疼痛，不可发汗，汗之则痉，为无表症也。即有表症，然亦不可...
经曰∶其有邪者，渍形以为汗。其在皮者，汗而发之。又曰∶体若燔炭，汗出而散。又曰∶未满三日，可汗而已，举是四者，盖其在表不可使之深入，要当以汗去之。然汗有起于过用而为常者，有忽于畏护而为患者，有汗之太过。遂漏不止者，阳气虚而表弱也。有汗之不及者，则邪气复与正气交争，昔人论汗出不彻，因转属阳明、是也。如此则阴阳不得平均，营卫不得调和矣。虽然，病有表里，汗有宜否，...
《素问》云∶阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。又云∶饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。 疾走 恐惧 ，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。凡眠熟而汗出，醒则倏收者，曰 盗汗 ，亦曰寝汗。不分寤寐，不由发表而自然汗出者，曰自汗。若劳役因动汗出，非自汗也。 伤寒 脉紧， 麻黄 、葱、豉发之，汗出于卫。伤寒 脉缓...
齐大哥十一月间．因感寒邪．头项强．身体痛．自用 灵砂丹 四五粒并服以酒引下．遂大汗出．汗后身轻．至夜．前病复来．以前药复汗．其病不愈．复以 通圣散 发汗．病添身体沉重足 冷而 恶寒 ．是日方命医．医者不究前治．又以 五积散 汗之．翌日．身重如石．不能反侧．足 如冰．冷及腰背．头汗如贯珠．出而不流．心胸躁热．烦乱不安．喜饮冷． 西瓜 、梨柿冰水之物．常置左右．...
手足汗属阳明胃。 热聚于胃，是津液傍达，必大便硬，或谵语，可下。 寒中于胃，阳明中寒，不能食， 小便 不利，大便初硬后溏，不可下。
痘疮 自汗者，以阴中之火自里达外，皮肤为之缓，腠理为之疏，津液流行，故多自汗。但得身常潮润，此乃阴阳调和，血脉通畅，实为美证。盖热随汗减，毒随汗散，邪不能留，则易出易解，不必治之。然只宜微汗，不宜大汗，若汗出过多，则气泄卫弱，恐难收 ，或为痒塌 寒战 ，此则速宜固表，以敛其汗。又有汗出不止，其热反甚者，此邪热在表，阴为阳扰，速宜清火 解毒 ，阳邪退，而汗自敛...
凡分娩时汗出．由劳伤脾．惊伤心．恐伤肝也．内经云．摇体劳苦．汗出于脾．惊而夺精． 汗出于心．有所 恐惧 ．汗出于肝．产妇多兼此三者而汗出．不须即加敛汗之剂．能宁神而汗自止．若血块作痛． 术未可遽加．宜服 生化汤 二三帖．以消痛．随服加参生 化汤 ．以止 虚汗 ．若分娩后倦甚． 然汗出．形色又脱．此亡阳脱汗也．又当纵权速灌 加参生化汤 ．倍用 人参 ．以救危急...
...也，其出无时，火退乃已。伤风 伤寒 ，皆热蒸汗出， 中暑 病湿亦然。五志过极则生火，亦汗出。（如惊则心神浮动飞越，汗随出可见。）劳动则生火，饮食则长气，（《经》云∶食入于阴，长气于阳。 气属于阳，气有余便是火也。）房事则精泄于下，火散于上，故皆汗出。火在里，则汗随脏腑出；火在表，则汗从经脉出。（如太阳伤风，热在皮肤，则翕翕汗出，乃肌表之汗也。阳明胃实，则蒸蒸...
经曰∶阳加于阴谓之汗。又曰∶汗者心之液。又曰∶肾主五液，故凡汗症未有不出心肾虚而得者。夫心为生阳之脏，凡五脏六腑、表里之阳，皆心主之，以行其变化，故随其所在之处而气化为津，亦随其火扰所在之处而泄为汗，是汗本乎阴，乃津液之所化也。克肖天地名曰人，天地有雨人汗生。时逢久雨天地否，久汗之人病自成。觉来无汗寐时出， 盗汗 阴虚兼 内热 。不动而汗时时来，自汗阳虚兼有...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。