...由于春分节气平分了昼夜、寒暑,人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。 “春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。这时太阳黄经为0度,太阳的位置在赤道上方。农历书中记载“斗指壬为春分,约行周天,...
...有“避风如避箭,避色如避乱,加减逐时衣,少餐申后饭”的养生口诀,均可以理解为夏季的养生要求。 4、忌夜食生冷: 夏季夜短,年事稍长之人,或体质稍弱者,腹中常冷,不易消化饮食,生菜、瓜类等,本为夏季忌食之品,夜间尤其要注意食用此类食物。夜间亦...
...气血通畅,吐故纳新,又可陶冶性情,养肝疏肝,达到养生保健的目的。 肝喜条达药食调 在饮食调养及药物保健方面,要根据春季阳气生发,肝喜条达恶抑郁的特点,可以选择具有辛甘发散之品,少食酸收之味。正如《素问·脏气法时论》所说:“肝主春……肝苦急,...
...“勿使悲欢极,当令饮食均;再三防夜醉,第一戒神嗔“,以便顺其自然,保持平和的心态。孙思邈的这种养生观,是根据他自己的实践、体会总结出来的,也是孙思邈长寿的宝贵经验。 重视食养 孙思邈很重视食养,他认为,“安神之本,必资于食“只有吃得好,才能...
...只有调理好情志,才能形神兼备,神清气爽。三国时期嵇康曾在养生专论中指出“精神之于形骸,犹国之有君也。神躁于中,而形丧于外,犹君昏于上,国乱于下也。”同时指出“夫服药求汗,或有弗获,而愧情一集,涣然流漓;终朝未餐,则嚣然思食,而曾子衔哀,七日...
...恒言》亦云:“春冻未泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生气”。凡此皆经验之谈,足供春时养生者参考。三、饮食调养春季阳气初生,宜食辛甘发散之品,而不宜食酸收之味。故《素问·藏气法时论》说:“肝主春……肝苦急,急食甘以缓之,……肝欲散,...
...“民以食为天”,在养生保健中,饮食营养位居第一。古人对饮食养生提出了一个总的原则,就是“谨和五味”。这里的“五味”既指食品的“酸、苦、甘、辛、咸”各种味道,又指代食物的营养成分。其意在告诫人们,既要谨慎地选择食品,又要谨慎地调和各种味道,...
...端午时节是一年中阳气至盛的时段,天气较烦闷,假如工作压力大,容易烦躁忧郁。情绪的变化,会影响脏腑的功能,亦可导致精神疾患,如喜伤心、怒伤肝、忧伤脾。夏季养生,最重要的是要使脾胃心肺之气调顺。 端午正值立夏后,食粽能于清淡中平补,在平补中...
...长寿之心人皆有之,养生之术人皆求之。 养生,不能只求一法一术,也不能脱离现实生活,更不能不食人间烟火而脱离人之常情常态。 没有生活质量的养生之术不但没有意义,甚至是痛苦的。 中国传统养生的概念称为“卫生”、“养生”、“厚生”、“摄生”和“...
...辩服金石金石之药,有可服不可服之理。欲究养生之术,须穷药石之由。今假设问辞,用明至理。或问曰∶夫金石之药,埋之不腐,煮之不烂,用能固气,可以延年。草木之药,未免腐烂之患,焉有固驻之功?答曰∶夫金石之药,其性骠悍而无津液,人之盛壮,服且无益...
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