...冬月,犹为太阴伏暑也。 头痛恶寒,与 伤寒 无异;面赤烦渴,则非伤寒矣,然犹似伤寒阳明证;若脉濡而数,则断断非伤寒矣。盖寒脉紧,风 脉缓 ,暑脉弱,濡则弱之象,弱即濡之体也。濡即离中虚,火之象也;紧即坎中满,水之象也。火之性热,水之性寒,象各不同,性则迥异,何世人悉以伏暑作伤寒治,而用足六经羌、葛、柴、芩每每杀人哉!象各不同,性则迥异,故曰虽在冬月,定其非伤...
...冬月,犹为太阴伏暑也。 头痛恶寒,与 伤寒 无异;面赤烦渴,则非伤寒矣,然犹似伤寒阳明证;若脉濡而数,则断断非伤寒矣。盖寒脉紧,风 脉缓 ,暑脉弱,濡则弱之象,弱即濡之体也。濡即离中虚,火之象也;紧即坎中满,水之象也。火之性热,水之性寒,象各不同,性则迥异,何世人悉以伏暑作伤寒治,而用足六经羌、葛、柴、芩每每杀人哉!象各不同,性则迥异,故曰虽在冬月,定其非伤...
...冬月,犹为太阴伏暑也。 头痛恶寒,与 伤寒 无异;面赤烦渴,则非伤寒矣,然犹似伤寒阳明证;若脉濡而数,则断断非伤寒矣。盖寒脉紧,风 脉缓 ,暑脉弱,濡则弱之象,弱即濡之体也。濡即离中虚,火之象也;紧即坎中满,水之象也。火之性热,水之性寒,象各不同,性则迥异,何世人悉以伏暑作伤寒治,而用足六经羌、葛、柴、芩每每杀人哉!象各不同,性则迥异,故曰虽在冬月,定其非伤...
...冬月,犹为太阴伏暑也。 头痛恶寒,与 伤寒 无异;面赤烦渴,则非伤寒矣,然犹似伤寒阳明证;若脉濡而数,则断断非伤寒矣。盖寒脉紧,风 脉缓 ,暑脉弱,濡则弱之象,弱即濡之体也。濡即离中虚,火之象也;紧即坎中满,水之象也。火之性热,水之性寒,象各不同,性则迥异,何世人悉以伏暑作伤寒治,而用足六经羌、葛、柴、芩每每杀人哉!象各不同,性则迥异,故曰虽在冬月,定其非伤...
...治法 10、 不内外因中风凡例 11、 叙中寒论 12、 五脏中寒证 13、 中寒治法 14、 叙中暑论 15、 叙中湿论 16、 四气兼中证论 17、 四气兼中治法 《三因极一病证方论》卷三 1、 叙痹论 2、 合痹治法 3、 节论 4、 叙香港脚论 5、 叙《千金》论 6、 香港脚脉证 7、 叙太阳经香港脚证 8、 阳明经香港脚证 9、 少阳经香港脚证 ...
...有证非不治,卒迁延至死者,虽年久仍恨之。以语儿辈,因叹世俗之多误治也,思有以正之。丙戌自都中归,始令就医者还所服方,择其要者,着为医案,前列证论,题曰《类证治裁》。丙申夏患热疾几殆,冬月复病咳喘,精神大衰,惟眼独明,于未病先作小行楷,无须眼镜,喜曰此天助我成此书也,为之愈恐不及。己亥春咳喘益剧,自知不起,而深以《治裁》书未成为憾。实则所撰凡三十万言,分八卷,...
...有证非不治,卒迁延至死者,虽年久仍恨之。以语儿辈,因叹世俗之多误治也,思有以正之。丙戌自都中归,始令就医者还所服方,择其要者,着为医案,前列证论,题曰《类证治裁》。丙申夏患热疾几殆,冬月复病咳喘,精神大衰,惟眼独明,于未病先作小行楷,无须眼镜,喜曰此天助我成此书也,为之愈恐不及。己亥春咳喘益剧,自知不起,而深以《治裁》书未成为憾。实则所撰凡三十万言,分八卷,...
...有证非不治,卒迁延至死者,虽年久仍恨之。以语儿辈,因叹世俗之多误治也,思有以正之。丙戌自都中归,始令就医者还所服方,择其要者,着为医案,前列证论,题曰《 类证治裁 》。丙申夏患热疾几殆,冬月复病咳喘,精神大衰,惟眼独明,于未病先作小行楷,无须眼镜,喜曰此天助我成此书也,为之愈恐不及。己亥春咳喘益剧,自知不起,而深以《治裁》书未成为憾。实则所撰凡三十万言,分八...
...有证非不治,卒迁延至死者,虽年久仍恨之。以语儿辈,因叹世俗之多误治也,思有以正之。丙戌自都中归,始令就医者还所服方,择其要者,着为医案,前列证论,题曰《类证治裁》。丙申夏患热疾几殆,冬月复病咳喘,精神大衰,惟眼独明,于未病先作小行楷,无须眼镜,喜曰此天助我成此书也,为之愈恐不及。己亥春咳喘益剧,自知不起,而深以《治裁》书未成为憾。实则所撰凡三十万言,分八卷,...
...云∶伤暑,其脉弦细芤迟,何也?《内经》曰∶寒伤形,热防气。盖伤气而不伤形,则气消而脉虚,所谓弦细芤迟,皆 虚脉 也。仲景以弦为阴,朱肱亦曰中暑脉虚细弱,暑脉虚可知矣。) 脉虚而微弱,或浮大而散,或隐不见。(微弱隐伏,皆虚类也。) 方法 丹溪曰∶夏月阳气尽出于地,人之腹属地气,阳气于此时浮于肌表,腹中之阴虚矣。夏月伏阴在内,此阴字有虚之义,若作阴冷看误矣。古人...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。