...出现的药物分类法。 《神农本草经》论述了君臣佐使、七情合和、四气五味等药物学理论。在《内经》“君、臣、佐、使”主次配伍原则的基础上，对组方用药理论进一步作了阐述，指出：“药有君、臣、佐、使，以相宣摄合和。宜用一君，二臣，五佐；又可一君，三臣，...
...因此既不可牵强附会地把西医的“病毒”和肝细胞坏死之“肝炎”的理论来指导治疗，规范用药，评价疗效和遗后，又不能不讲辨证，标本倒置的搬用中医学中治疗“黄疸”的清热解毒法，而是要弄清乙肝固疾的病因病机的真谛，弄清自拟方药所以取效的机理，设想这就是...
...唐代伟大诗人杜甫曾作《戏为六绝句》，其一曰： “庾信文章老始成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 杜甫认为，南北朝人庾信老年所作诗文，更加成熟，其凌云健笔挥洒自如，情深意厚，感人至深，诚所谓“暮年诗赋动江关”。孔子有“...
...中医养生学继承了传统中医学的理论和古代哲学思想的精华，以“天人相应”和“形神合一”的整体观为出发点．主张从综合分析的角度去看待生命和生命活动。养生方法以保持生命活动的动静互涵、平衡协调为基本准则。主张“正气为本”，提倡“预防为主”，强调...
...学说总的可分为两大类，一类是中医学的延年学说，如先天禀赋论，后天失调论以及“肾气亏损说”、“脾胃虚衰说”、“心神亏耗说”、“脏腑虚衰说”、“阴阳失调说”等；另一类是近代的各种衰老学说，可归纳为三个方面。第一，遗传沦。认为袁老过程是由遗传所...
...壮族地区社会经济、政治、文化的发展，对壮族医药学起着积极的推动作用。随着草药内服、外洗、熏蒸、敷贴、佩药、骨刮、角疗、灸法、挑针、陶针、金针等治疗方法的广泛使用，壮医药知识也由零星积累逐渐系统化，大约在唐宋之际，壮医理论已处于萌芽状态，其...
...，被认为是第一个用科学事实把人的高级心理机能－言语表达定位于左脑额叶。本节重点讨论从他开始至今的有关心理与脑的理论。Broca的贡献是证明了心理过程中最复杂形式之一的言语也象感觉、运动等初级机能那样定位于脑皮层的某一特定部分，使“机能定位”...
...，如果无视两者理论基础的迥异而去生硬“翻译”，往往会走入死胡同。 翟胜利认为，中药与西药的碰撞，实质上是中西两种文化的碰撞，而不是中药落后，西药先进。他认为，中医药讲阴阳并不是迷信，而是经过上千年的临床实践检验的。他认为，中医药有几千年的...
...围绕燮理阴阳进行养生保健，使其达到阴阳平衡，乃是中医养生理论的关键所在。正如《素问·至真要大论》所云：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。“以平为期”，就是以保持阴阳的动态平衡为准则。中国的传统健身术和功法，都体现了这一思想，传统功法概括为：...
...围绕燮理阴阳进行养生保健，使其达到阴阳平衡，乃是中医养生理论的关键所在。正如《素问·至真要大论》所云：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。“以平为期”，就是以保持阴阳的动态平衡为准则。中国的传统健身术和功法，都体现了这一思想，传统功法概括为：...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
