...下；伤于心与肝，则发于中，为对心发；伤于脾与肾，则发于下，为对脐发。大抵发背之证，其名虽多（有莲蓬发、蜂窝发、对心发、对脐发等名），总不越乎阴阳二证。其感于六淫之邪而发者，为阳证。初起或一头，或二头，数日后，或大如手掌，或大如碗面， 赤肿高，疼痛 发热 ，烦渴不宁，势若甚重，其脉洪数有力，能进饮食。先以 蟾酥丸 发汗，更与 银花 解毒汤 ，或 犀角地黄汤 清...
升降浮沉，就是 药物作用 于人体的四种趋向。它们的意义如下： （一）升：就是上升、升提的意思，能治病势下陷的药物，都有升的作用。 （二）降：就是下降、降逆的意思，能治病势上逆的药物，都有降的作用。 （三）浮：就是轻浮、上行 发散 的意思，能治病位在表的药物，都有浮的作用。 （四）沉：就是重沉、下行 泄利 的意思，能治病位在里的药物，都有沉的作用。 归纳来说，...
阴阳离决 ，病因 病理学 术语。指 阴阳 相互分离决裂。 阴阳失调 ，一方过强或过弱，均可导致另一方无法依存，而出现离决现象。《 素问 .生气通天论》：“阴阳离决， 精气 乃绝。” 阴阳离决 即 阴阳 的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的 病理 。...
气味阴阳 ，指 四气 ， 五味 和 升降浮沉 的 阴阳 属性。四气中的热，温（袪寒、助阳）属于阳；寒凉（ 清热 、 泻火 、 养阴 ）属于阴。五味（实际是 六味 ）中的辛（散）、甘（缓）、淡（渗）属于阳； 酸 （收）、苦（坚、燥、泄）、鹹（软坚、 润下 ）属于阴。升、浮属于阳；沉、降属于阴。
延年秘录论曰∶乳者，阳中之阴，石者，阴中之阳，乳石从来阴阳精体。处至阴之裹，有正阳伏其中，正阳之中，复在至阴之裹，故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石，阴阳发明，互相为用而服之，皆理于内不泄于外也。夫人肤虚，皆带风气，处人全躯，常经含象，理之有法，则祸害不生，乖于时候，则危瘵立至，窃览古法，皆云四月服石。此谓浮学，不晓由来，按闻承开服石，佥曰四月虽开而...
阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数，多 恶寒 ，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必 发热 头疼，脉虽沉伏，按之必数，其人或 畏热 喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大 小便 秘赤，外证多昏冒， 伤寒 亦然。 治之各有方。
...下；伤于心与肝，则发于中，为对心发；伤于脾与肾，则发于下，为对脐发。大抵发背之证，其名虽多（有莲蓬发、蜂窝发、对心发、对脐发等名），总不越乎阴阳二证。其感于六淫之邪而发者，为阳证。初起或一头，或二头，数日后，或大如手掌，或大如碗面， 赤肿高，疼痛 发热 ，烦渴不宁，势若甚重，其脉洪数有力，能进饮食。先以 蟾酥丸 发汗，更与 银花 解毒汤 ，或 犀角地黄汤 清...
协调阴阳 ，① 疾病 的 表里 、 寒热 、 虚实 ，都可以用 阴阳 来概括；疾病的 病机 ，总不离阴阳的偏盛偏衰。协调阴阳，就是对各种治疗方法的概括。即利用药物 四气 五味 的偏性，以及 针灸 补泻作用等，以调治病理上阴阳的偏盛，使之恢复相对的平衡，导致疾病的好转或痊愈。 ②人体内的阴阳总是处于不断消长中。《 素问 .生气通天论》：“故 阳气 者，一日而主...
夫 流注 腿 痈 ，证虽殊而治则一，要在辨其阴阳，明其虚实而已。若因于风寒客热，或暑湿交蒸，内不得入于脏腑，外不能越于 皮毛 ，行于营卫之间，阻于肌肉之内，或发于周身数处而为流注（有生于四肢关节者，有生于胸腹腰臀者），或发于腿上而为腿痈，此属实邪阳证。初起憎寒壮热，或微 恶寒发热 ，遍身骨节疼痛，其肿处渐渐加大，斯时宜以发散透解，或亦可以消散；如身热无汗，即...
升降浮沉 是指 药物作用 于人体的不同趋向，在于说明药物在体内的作用趋向性能。药物的作用趋向是与 疾病 所表现的趋向相对而言的。 《 素问 .六微旨大论》谓：“升降出入，无［sa5］器不有。”指出 气机 升降是人体 生命活动 的基础，如一旦发生故障便会产生疾病。故《素问. 阴阳 应象大论》说：“其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之以内；其有邪者，...
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