背为阳，腹为阴。背 恶寒 ，阳不足也。阳不足，则阴气盛。阴气盛者，口中和。阳气内陷者， 口干 燥， 附子 、白虎宜加详审。 口中和，背恶寒者，属少阴， 附子汤 及灸气海。阳气内陷，口干燥，背恶寒， 白虎汤 。
背为阳，腹为阴。背 恶寒 ，阳不足也。阳不足，则阴气盛。阴气盛者，口中和。阳气内陷者， 口干 燥， 附子 、白虎宜加详审。 口中和，背恶寒者，属少阴， 附子汤 及灸气海。阳气内陷，口干燥，背恶寒， 白虎汤 。
并阴 ， 脉学 术语。 阴气 通畅。并， 气交 通。《史记. 扁鹊 仓公 列传》：“切其脉并阴，并阴者，脉顺清而愈。”
兴云感阴气，疾足如见机。晴来意态行，有若功成归。 葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。
阴平阳秘指阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡。 【阴平阳秘】 阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常生命活动的基本条件。《素问、生气通天论》：「阴平阳秘，精神乃治」。
脉沉微而不数，谓之寒厥，乃纵欲于秋冬，阳夺于内，精气下溢，阳衰阴气独行。 脉沉数，谓之热厥 ，乃醉饱入房，阴气虚，阳气入，肾气衰，阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。
脉沉微而不数，谓之寒厥，乃纵欲于秋冬，阳夺于内，精气下溢，阳衰阴气独行。 脉沉数，谓之热厥 ，乃醉饱入房，阴气虚，阳气入，肾气衰，阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。
泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”
脉沉微而不数，谓之 寒厥 ，乃纵欲于秋冬，阳夺于内，精气下溢，阳衰阴气独行。 脉沉数，谓之 热厥 ，乃醉饱入房，阴气虚，阳气入，肾气衰，阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。
脉沉微而不数，谓之寒厥，乃纵欲于秋冬，阳夺于内，精气下溢，阳衰阴气独行。 脉沉数，谓之热厥 ，乃醉饱入房，阴气虚，阳气入，肾气衰，阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。