龟甲《本草乘雅半偈》_【中医宝典】

...必斋必敬,庶几乎吉凶可判,克应可凭也。或云∶龟闻铁声则伏,老桑煮之易烂。苏颂云∶头方脚短,壳圆版白者,阳龟也;头尖脚长,壳长版黄者,阴龟也。阴人用阳,阳人用阴。经云∶ 龟甲 勿令中湿,陶言厣可供卜,壳可入药。古者上下甲皆用之,日华仅用 龟版 ,后世遂主之。时珍云∶按陶氏用生龟炙取,日华用灼多者,皆以其有生气神灵也。曰败者,谓钻灼陈久如败也。吴氏反用自死枯败之...

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龟甲_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...必斋必敬,庶几乎吉凶可判,克应可凭也。或云∶龟闻铁声则伏,老桑煮之易烂。苏颂云∶头方脚短,壳圆版白者,阳龟也;头尖脚长,壳长版黄者,阴龟也。阴人用阳,阳人用阴。经云∶ 龟甲 勿令中湿,陶言厣可供卜,壳可入药。古者上下甲皆用之,日华仅用 龟版 ,后世遂主之。时珍云∶按陶氏用生龟炙取,日华用灼多者,皆以其有生气神灵也。曰败者,谓钻灼陈久如败也。吴氏反用自死枯败之...

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龟甲_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...必斋必敬,庶几乎吉凶可判,克应可凭也。或云∶龟闻铁声则伏,老桑煮之易烂。苏颂云∶头方脚短,壳圆版白者,阳龟也;头尖脚长,壳长版黄者,阴龟也。阴人用阳,阳人用阴。经云∶ 龟甲 勿令中湿,陶言厣可供卜,壳可入药。古者上下甲皆用之,日华仅用 龟版 ,后世遂主之。时珍云∶按陶氏用生龟炙取,日华用灼多者,皆以其有生气神灵也。曰败者,谓钻灼陈久如败也。吴氏反用自死枯败之...

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龟甲_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...必斋必敬,庶几乎吉凶可判,克应可凭也。或云∶龟闻铁声则伏,老桑煮之易烂。苏颂云∶头方脚短,壳圆版白者,阳龟也;头尖脚长,壳长版黄者,阴龟也。阴人用阳,阳人用阴。经云∶ 龟甲 勿令中湿,陶言厣可供卜,壳可入药。古者上下甲皆用之,日华仅用 龟版 ,后世遂主之。时珍云∶按陶氏用生龟炙取,日华用灼多者,皆以其有生气神灵也。曰败者,谓钻灼陈久如败也。吴氏反用自死枯败之...

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《牡丹亭》第五十四出:闻喜_【牡丹亭】

...抢去游街歇。〔旦〕恰好哩。〔校〕平章他势大,动本了。说劫坟之贼,不可以作状元。〔旦〕状元可也辨一本儿?〔校〕状元也有本。那平章奏他恶茶白赖把阴人窃。那状元呵,他说头带魁罡不受邪。便是万岁爷听了成痴呆。〔旦〕后来?〔校〕侥幸有个陈黄门,是平章爷的故人。奏准,要平章、状元和小姐三人,驾前勘对,方取圣裁。〔老旦〕呀,陈黄门是谁?〔校〕是陈最良,他说南安教授曾官舍。...

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第五十三回 怀宁侯闭户躲灾 徐夫人细问端详_《升仙传》

...言众道友谈论,再说孙豹,打济仙去后,家宅虽然清净,还怕妖邪再来,遂依着济仙的话,叫人收拾了一间僻静书房,闭门静坐,要东要西只叫小厮来送,凡系阴人一概不许见面。吴月莲在蜗牛居住了两日,倒也清静。这个风声传到孙豹的正室夫人耳中,他这夫人原是定国公徐老爷的女儿。这位小姐虽然贤惠,仗着是国公之女把孙豹管的伏服在地,凡系纳妾先要禀明大奶奶相看过了,叫他娶他方敢娶,所以...

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揆度奇恒脉色主治_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...。此虽以色为言,而病之逆从亦犹是也。) 易,重阳死,重阴死。 (易,变易也。男以右为从而易于左,则阳人阳病,是重阳也。女以左为从而易于右,则阴人阴病,是重阴也。重阳重阴者,阴阳偏胜也。有偏胜则有偏绝,故不免于死矣。) 阴阳反作,治在权衡相夺, (反作,如四气调神论所谓反顺为逆也,逆则病生矣。治在权衡相夺,谓度其轻重而夺之使平,犹权衡也。作,旧作他,误也,阴阳...

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揆度奇恒脉色主治_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...。此虽以色为言,而病之逆从亦犹是也。) 易,重阳死,重阴死。 (易,变易也。男以右为从而易于左,则阳人阳病,是重阳也。女以左为从而易于右,则阴人阴病,是重阴也。重阳重阴者,阴阳偏胜也。有偏胜则有偏绝,故不免于死矣。) 阴阳反作,治在权衡相夺, (反作,如四气调神论所谓反顺为逆也,逆则病生矣。治在权衡相夺,谓度其轻重而夺之使平,犹权衡也。作,旧作他,误也,阴阳...

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揆度奇恒脉色主治_《类经》_【中医宝典大全】

...。此虽以色为言,而病之逆从亦犹是也。) 易,重阳死,重阴死。 (易,变易也。男以右为从而易于左,则阳人阳病,是重阳也。女以左为从而易于右,则阴人阴病,是重阴也。重阳重阴者,阴阳偏胜也。有偏胜则有偏绝,故不免于死矣。) 阴阳反作,治在权衡相夺, (反作,如四气调神论所谓反顺为逆也,逆则病生矣。治在权衡相夺,谓度其轻重而夺之使平,犹权衡也。作,旧作他,误也,阴阳...

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揆度奇恒脉色主治《类经》_【中医宝典】

...为逆。此虽以色为言,而病之逆从亦犹是也。)易,重阳死,重阴死。(易,变易也。男以右为从而易于左,则阳人阳病,是重阳也。女以左为从而易于右,则阴人阴病,是重阴也。重阳重阴者,阴阳偏胜也。有偏胜则有偏绝,故不免于死矣。)阴阳反作,治在权衡相夺,(反作,如四气调神论所谓反顺为逆也,逆则病生矣。治在权衡相夺,谓度其轻重而夺之使平,犹权衡也。作,旧作他,误也,阴阳应象...

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