...，故、 谵妄 也。前论患温热者，津枯血少，则神明不昏，昼夜不寐。何也?盖血实则浊聚， 血虚 则神散也。更有津血全无，神明全散，温毒之极，至于发斑，而人清反异于平日者，此为不治。前人未道，独车质中曰∶温病发斑，独有阳证人清者，见洪滑之脉，宜细心参酌，勿可轻许妄治。又曰∶发斑证，神气清楚，仰卧不能屈伸者不治，神气昏沉者可生。张石顽曰∶温热之病，外感与正气相搏，则...
伤寒 内发斑，身热心如火，口渴呼水。 气喘 舌燥，是谓阳火焚于胃口。宜用大剂寒凉扑灭之。方用∶ 元参 三两 黄芩 一两 麦冬 三两 升麻 二钱 防风 天 花粉 青黛 生 甘草 各三钱 生地 一两 桑白皮 五钱 苏叶 一钱 一剂即消大半，二剂全愈。 按∶此方虽传自神仙，惟 升麻 用至二钱，余药也用至数两，用者大宜斟酌，不可泥古。（孙思邈注）
...分析】精神萎靡， 乏力 ，声低是虚证的表现。形寒肢冷，口淡不渴，大便溏，小便清长是里寒的表现。舌淡胖嫩，脉沉迟，弱细涩均为虚寒舌脉。 （二）阳证 凡符合“阳”的一般属性的证，称为阳证。如表证、热证、实证概属于阳证范围。 【临床表现】不同的疾病表现的阳性证候也不尽相同。一般常见的有：面色红赤， 恶寒发热 ，肌肤灼热，神烦，躁动不安，语声粗浊或骂詈无常，呼吸气粗...
...所包者广，不仅以热证为阳、寒证为阴，红肿 起为阳、平塌坚硬为阴也。王洪绪《外科证治全生集》俨俨然以 痈 疽二字判分阴阳，谓高突红肿者为痈，为阳证；坚块不红者为疽，为阴证。世之治外科者多宗之。虽曰借此字面以示区别尚无不可，然顾其名必思其义。一字之确诂，必须切合训诂本旨，而后名正言顺，可为后学法守。其亦知痈疽二字之本义乎。痈者壅也，疽者沮也，阻也，皆为气血壅闭，...
阳证初起 赤痛，根束盘清肿如弓，七日或疼时或止，二七疮内渐生脓。痛随脓减精神爽，腐脱生新气血充，嫩肉如珠颜色美，更兼鲜润若榴红。自然七恶全无犯，应当五善喜俱逢，须知此属纯阳证，医药调和自有功。 【注】凡 痈 疽初起， 热赤痛根束者，晕不散也；盘清者，不漫肿也；肿如弓者，高肿也。此皆属阳之证。故溃脓脱腐，生新收口，俱见易也。
（余发斑附） 《巢氏病源》小儿患斑毒病候∶斑毒之病，是热毒入胃，而胃主肌肉，其热挟毒蕴积于胃，毒瓦斯熏发于肌肉，状如蚊蚤所啮；赤斑起，周匝遍体。此病或者 伤寒 ，或时气，或温病，皆由热不时歇，故热入胃变成毒，乃发斑也。凡发赤斑者十生一死，黑者十死一生。 汉东王先生《家宝》斑疮、 水痘 病证论∶凡婴孩、小儿伤寒，温壮蕴积，发积 发热 ，热气入胃，胃主肌肉，其热...
...无去路，则郁极而发，蒸泄 皮毛 ，而见 红斑 。若营气虚弱，不能遽发，过时斑见，而色带紫黑，则多至不救。以其经热郁蒸，后期而发，营血伤败，失其华鲜也。是宜清解 凉血 ，使其营热发达，此治④厥阴温疫之定法也。 浮萍 当归汤 浮萍 三钱 当归 三钱 生地 三钱 丹皮 三钱 芍药 三钱 甘草 三钱，生 生姜 三钱 流水 煎大半杯，热服。 治温疫厥阴经证，烦满发斑。
百问云∶发斑有两证，有温毒发斑，有胃烂发斑也。温毒发斑者，为冬月温暖，人感乖戾之气，未即病发，至春或被积寒所折，毒瓦斯不得泄，至天气暄热，温毒始发，则肌肉斑烂瘾疹如绵纹，其治用 葛根橘皮汤 、 黄连橘皮汤 主之。若胃烂发斑者、 伤寒 未下即发斑，下早亦发斑，盖不当下而下之，热气乘虚入胃，当下失下，则胃热不得泄，所以皆发斑也。凡发斑不可用表药，盖表虚里实，若发...
...化热，故可汗而已；在不从汗解，则热邪已入于里阴，故可下而已。若寒邪在表而不能化热，及表阳 虚脱 者，太阳经有 四逆汤 之寒证，寒邪直中于里阴，感君、相二火之热化者，少阴经有急下之火证，厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在三阳曰阳证，能化热曰热证，不能化热曰寒证；在三阴曰阴证，病阴寒曰寒证，得火化曰热证。又不可以病在阳而定为热病，在阴而必为寒也。
...痛甚，渴思冰水， 小便 赤涩，得涓滴则痛甚，此当急下之证也，惟通身肌表如冰，指甲青黑，六脉如丝，寻之则有，按之则无，医者引陶氏《全生集》以为阳证，但手足厥逆，若冷过肘膝，便是阴证，况通身微冷乎？又陶氏谓阴阳二证，全在脉之有力 无力 中分，今已脉微欲绝，按之如无，比无力更甚，遂进 附子汤 ，烦躁之极，不超时竟殒。观此知阴证似阳，又未可以脉沉弱、指甲青冷为凭。余...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。