暑_《杂病治例》_【中医宝典大全】

热伤气。火极阴虚。注暑,暑风,热极也。 是阳症,暑是阴证。脉沉弱者,切不可用寒凉 补 阴虚元气不足者, 清暑益气汤 。阳虚, 补中益气汤 。挟痰加 半夏 ,或 生脉散 。 宣 挟火兼痰实者,可用吐法。暑风多痰。 清热 天水、白虎皆可用。热闷, 辰砂 、五苓。脉弦实, 黄连 、 香薷 。有痰。 消暑丸 。 清神 香薷 、天水、东垣 清暑益气汤 加 石膏 。 清...

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伤寒发渴_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...而渴者,是邪尽入于里也。便结便须下之,以去其热邪。若两感者,宜和解之。若素不竭,而药后乃渴者,是 水气 散,阳气复,里气温,故渴也。故渴者,当至不渴,不渴者,当至微渴为愈,均平阴阳之义也。然 伤寒 以思饮水为欲愈。若不与则不愈。若恣饮又恐水停,故宜少饮之,再思再与。若六脉洪数,重按久按有力,果系实症阳症,方可与以新汲凉水,否则恐有上热下寒者,便忌误服寒冷矣。

http://zhongyibaodian.com/fengshijinnangmilu/342-20-18.html

伤寒发渴_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而渴者,是邪尽入于里也。便结便须下之,以去其热邪。若两感者,宜和解之。若素不竭,而药后乃渴者,是 水气 散,阳气复,里气温,故渴也。故渴者,当至不渴,不渴者,当至微渴为愈,均平阴阳之义也。然 伤寒 以思饮水为欲愈。若不与则不愈。若恣饮又恐水停,故宜少饮之,再思再与。若六脉洪数,重按久按有力,果系实症阳症,方可与以新汲凉水,否则恐有上热下寒者,便忌误服寒冷矣。

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伤寒发渴_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...而渴者,是邪尽入于里也。便结便须下之,以去其热邪。若两感者,宜和解之。若素不竭,而药后乃渴者,是 水气 散,阳气复,里气温,故渴也。故渴者,当至不渴,不渴者,当至微渴为愈,均平阴阳之义也。然 伤寒 以思饮水为欲愈。若不与则不愈。若恣饮又恐水停,故宜少饮之,再思再与。若六脉洪数,重按久按有力,果系实症阳症,方可与以新汲凉水,否则恐有上热下寒者,便忌误服寒冷矣。

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腹痛_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 腹痛 ,寒、热、血、积四条,大节目也。有太阳症,失散表,误用承气下早,阳邪内陷阳明,身反不热,脉沉而紧,自胸至腹皆痛,名大小 结胸 症,用大 小陷胸汤 。不比误下,阳邪内陷太阴腹痛,脉沉而细,用 桂枝 芍药 大黄汤 者。若太阳症失于散表,误用承气下早,不成上部结胸,阳邪内陷太阴,成 腹满 腹痛之症,脉必沉细而数,用 桂枝 芍药大 黄汤 。不比阳邪内陷阳...

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腹痛《伤寒大白》_【中医宝典】

伤寒 腹痛 ,寒、热、血、积四条,大节目也。有太阳症,失散表,误用承气下早,阳邪内陷阳明,身反不热,脉沉而紧,自胸至腹皆痛,名大小 结胸 症,用大 小陷胸汤 。不比误下,阳邪内陷太阴腹痛,脉沉而细,用 桂枝 芍药 大黄汤 者。若太阳症失于散表,误用承气下早,不成上部结胸,阳邪内陷太阴,成 腹满 腹痛之症,脉必沉细而数,用 桂枝 芍药大 黄汤 。不比阳邪内陷阳...

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腹痛_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 腹痛 ,寒、热、血、积四条,大节目也。有太阳症,失散表,误用承气下早,阳邪内陷阳明,身反不热,脉沉而紧,自胸至腹皆痛,名大小 结胸 症,用大 小陷胸汤 。不比误下,阳邪内陷太阴腹痛,脉沉而细,用 桂枝 芍药 大黄汤 者。若太阳症失于散表,误用承气下早,不成上部结胸,阳邪内陷太阴,成 腹满 腹痛之症,脉必沉细而数,用 桂枝 芍药大 黄汤 。不比阳邪内陷阳...

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腹痛_《伤寒大白》_【中医宝典大全】

伤寒 腹痛 ,寒、热、血、积四条,大节目也。有太阳症,失散表,误用承气下早,阳邪内陷阳明,身反不热,脉沉而紧,自胸至腹皆痛,名大小 结胸 症,用大 小陷胸汤 。不比误下,阳邪内陷太阴腹痛,脉沉而细,用 桂枝 芍药 大黄汤 者。若太阳症失于散表,误用承气下早,不成上部结胸,阳邪内陷太阴,成 腹满 腹痛之症,脉必沉细而数,用 桂枝 芍药大 黄汤 。不比阳邪内陷阳...

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读伤寒书当先观阳症论_《松峰说疫》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 书率皆将阴阳二症参错并举,倏言阳症而用硝、黄,又倏言阴症而用桂、附,推作者之意,虽相提并论,而其中分析,原自了然,若曰阳症若此,而阴症则如彼也。读者不善体会,随将阴阳二症搅作一团,故有谓一人之病,有忽阴而忽阳者,有谓病在阳经为阳症,传入阴经为阴症者,有谓阴阳错杂而难分者,种种支离,不可枚举。即不出乎此,亦视阴症为世所长有,与阳症参半,故临症每将阴阳二字...

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读伤寒书当先观阳症论《松峰说疫》_【中医宝典】

伤寒 书率皆将阴阳二症参错并举,倏言阳症而用硝、黄,又倏言阴症而用桂、附,推作者之意,虽相提并论,而其中分析,原自了然,若曰阳症若此,而阴症则如彼也。读者不善体会,随将阴阳二症搅作一团,故有谓一人之病,有忽阴而忽阳者,有谓病在阳经为阳症,传入阴经为阴症者,有谓阴阳错杂而难分者,种种支离,不可枚举。即不出乎此,亦视阴症为世所长有,与阳症参半,故临症每将阴阳二字...

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