...少阳属木，生手太阳、少阴火，火炎上行，而不能下，故在上部∶手心主、少阳属火，生足太阴、阳明土，土主中营，故在中部，此五行子母更相生养者也（稍节《十八难》篇文）。又曰∶脉有阴阳，呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味，其脉在中。浮者，阳也。...
...（主里．外候肌肉．内候胃中．）何谓阳明经症．曰身热目痛．鼻干不得眠．反恶热是也．有未罢太阳已罢太阳之辨．若兼见头痛恶寒是太阳症未罢．自汗脉缓．宜桂枝汤．项背KT KT 者．桂枝加葛根 汤主之．无 若无头痛恶寒但见壮热口渴．是已罢太阳．为...
...。此与少阴自利清水，色纯青章义同。阳明之病，胃家实也。篇中脉实者下之，以表虚里实故也。此为内实也，此为实也，皆发明胃家实之义。...
...××医院确诊为“过敏性结肠炎”、“慢性肠炎”。在成都先后经多处医疗单位治疗，服中药一百余剂，时好时坏，夏秋更重，迁延五年之久。1975年11月2日来诊，按太阳阳明证泄泻论治，月余而愈。【初诊】腹泻每日三、四次，胃腹胀满隐痛，大便时稀时秘，无...
...仲景曰∶病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰∶太阳阳明者，脾约是也。正阳阳明者，胃家实也。少阳阳明者，发汗、利小便，胃中躁烦实，大便难是也。问曰∶何缘得阳明病？答曰∶太阳病发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明...
...此篇论营血之专行于经隧，循环无端，而成十二经脉，须与第一篇参看，其理益明。黄帝曰∶营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明，下行至跗...
...夫欲取手足经穴．先以指按井穴经渠．缓缓从指所之．而上则筋肉自分．到肘中大筋尺泽之处乃为流注之溪谷．内经．所谓．分肉之间．溪谷之会．以荣卫舍大气者．是也．如络穴别走他经者．则须据其经考之．骨度篇曰．肩至肘．长一尺七寸．肘至腕长一尺二寸半．腕...
...江苏闽浙．天气温暖．地势卑湿．乃天下湿热之区．阳明气盛血热．容纳水谷．亦人身湿热之薮．若感风温风热之邪．病都不由太阳而入阳明者．（口鼻吸入）或从太阳而即入阳明者．（皮毛传入）阳明内热之邪．与外邪风热相搏．凝滞成毒．每多发 发疹．若不辨明热...
...营卫生会》、《五味》、《邪客》、《卫气》及《素问/痹论》五篇文）《灵枢》曰∶营行脉中，上应二十八宿，三十六分。人身行气一周，十分身之八，二十八宿，凡千八分。气行五十周而脉终，终而复始，是谓天地之记。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明；下行至...
...【48】二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气拂郁在表，当解之熏之。若发汗不彻，不足言，阳气拂郁不得越，当汗不汗，其人烦躁，不知...
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