㈠（dàn，音但）又读（dǎn，音胆）通“疸”。 黄疸 病。《素问·玉机真脏论》：“肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心出黄。”《灵枢·岁露论》：“四月已不暑，民病多瘅病。” ㈡（dān，音丹） ①热。《素问·奇病论》：“此五气之溢也，名曰脾瘅。”王冰注：“瘅，谓热也。” ②湿热。《素问·脉要精微论》：“瘅成为消中。”王冰注：“瘅，谓湿热也。”
太阳阳明合病 ，病名。太阳阳明两经同时受邪，起病即见两经证候。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳与 阳明 合病 者，必自下利， 葛根汤 主之。”又“太阳与阳明合病，不下利，但呕者， 葛根加半夏汤 主之。”太阳与阳明合病，谓太阳之 发热恶寒 无汗 ，与阳明之 烦热 不得眠 等证同见。 表里 之气 升降失常 ，故不下利则上呕。治法先解太阳之表，表解...
阳明经病 ，病证名。又称 阳明经证 。以身 大热 ， 大汗出 ，大烦渴， 脉洪大 为主要特征，治以 白虎汤 清热 益阴 。《 医学心悟 》所载 阳明 本经 证，“阳明经病， 目痛 ， 鼻干 ， 唇焦 ，漱水有欲咽，脉长”，治以 葛根汤 （与《 伤寒论 》葛根汤药物组成不同），其说可供参考。 参阳 明病条。
夫瘅疟者，肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中气实而不外泄，因有所用力，腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，阳气盛而不衰则病矣。其气不及之阴，故但热而不寒，热气内藏于心，而外舍分肉之间，令人消铄脱肉，故命曰瘅疟。其状，但热不寒，阴气先绝，阳气独发，则少气烦惋，手足热而呕也。
足阳明脉 ，早期 经脉 名。即 足阳明胃经 。《足臂 十一脉 灸经》载：“足阳明脉：循 胻 中，上贯 膝中 ，出股，挟 少腹 ，上出乳 内廉 ，出嗌，挟口，以上之鼻。其病：病足中趾废，胻痛，膝中肿，腹肿，乳内廉痛，□外肿，頯痛， 鼽衄 ，数癫， 热汗 出，xx搔，颜寒。诸病此物者，皆灸 阳明 脉。”
阳明腑病 ，病名。亦称 阳明腑证 。证见 潮热 、 自汗 、 谵语 、发渴，不 恶寒 反 恶热 ，揭去衣被，扬手掷足，或发斑、发黄，狂乱， 大便 燥实不通，或手足乍冷乍温， 腹满 硬痛， 喘急 。治宜攻下燥实。《 医宗金鉴 . 订正伤寒论注 》：“其治 阳明 府病 ，虽均为可下，然不无轻重之分。故或以三承气汤下之，或 麻仁丸 通之，或蜜煎、 胆汁 导之，量其...
足阳明标本 ， 十二经标本 之一。《 灵枢 . 卫气 》：“ 足阳明之本 ，在 厉兑 ，标在 人迎 颊下，上挟 颃颡 也。”颃颡，指 喉头 及 咽峡 部。参见十二经标本条。
...谓中湿是也。（《纲目》）（按∶此说欠确，姑存之。） 表邪发黄，即伤寒证也，凡伤寒汗不能透而风湿在表者，有黄证。或表邪不解，自表传里而湿热郁于阳明者，亦有黄证。表邪未解者，必发热 身痛 ，脉浮少汗，宜从汗散。湿热内郁者，必 烦热 脉缓滑多汗，宜从分消清利。 若阳明实邪内郁而痞结胀满者，宜先下之，然后清其余热，则自无不愈。（《景岳》） 阳黄证，因湿多成热，热则生...
...盛则外热，阴盛则内寒。邪之所在，则邪实正虚。故入于阴，则阴实阳虚；入于阳，则阳实阴虚。虚实更作者，以阴阳相移易也。）阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚则寒栗鼓颔也。（阳并于阴则阴邪胜，阴胜则寒也。阳明者胃气之所出，其主肌肉，其脉循颐颊，故阳明虚则为寒栗鼓颔。鼓者，振悚之谓。）巨阳虚则腰背头项痛。（腰背头项，皆太阳经也。阳虚则寒邪居之，故为痛。）三阳俱虚则阴气胜，...
...。此系脾有积湿，故倦怠嗜卧；胃有积热，故发黄溺赤。但湿郁内生，热邪外感，故内经有开鬼门、洁净府之法。开鬼门者，开其腠理，使热邪从肌表出也；洁净府者，泻其膀胱，使湿邪从 小便 出也。然外感之热，可从汗解，若阳明内蕴之热，发汗则劫阴，而 内热 更甚，只宜清胃热，利 脾湿 ，而汗吐下之法均不可用矣。至于阳黄、阴黄、谷瘅、酒瘅、女劳瘅，种种不同，见证旋治，条列于后。
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