...作“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”]岐伯曰：生于阳。问曰：阳何以使人狂？答曰：阳气者，因暴折而难决，故喜怒，病名阳厥。[平按：“喜怒”《素问》、《甲乙》作“善怒”。]问曰：何以知之？答曰：阳明者常动，巨阳、少阳不动而动大疾①，此其候也？ 足阳明人迎脉常动。有病名阳厥，以阳气暴有折损不通，故狂而喜怒，以其太阳、少阳不动而大疾，以为候...
即热厥，其证四肢厥逆，身热面赤，唇燥大渴， 口干 舌苦，目闭或不闭， 小便 赤涩短少，大便燥结，不省人事。 忌升发，补敛，燥热辛温，诸药俱录后。 宜下，清热，甘寒，苦寒，咸寒。 大黄 芒硝 石膏 黄芩 黄连 山栀 知母 童便 如挟虚有痰者，宜 麦门冬 、 竹沥 、 芦根 汁、 梨汁 、 牛黄 、童便，如妇人 热入血室 ，因而厥者，药中以童便为君，加 赤芍药
盖太阳病脉似少阴，少阴病证似太阳，所以谓之反，而治当异也。今深究其旨，均自脉沉 发热 ，以其有头疼，故为太阳病，脉当浮，今反脉不浮而沉者，以里虚久寒，正气衰微所致。今身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒，则见脉浮，而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热，以其无头疼，故名少阴病，当无热，今反寒邪在表，但皮肤郁闭而为...
出自：宋辽金 吕本中 的 《采桑子·恨君不似江楼月》 类型： 抒情 人物 原文如下： 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
诗曰： 大树脚下遮荫，大袖子拱手。狗不怨家贫，儿不嫌母丑。 且说抗囊菩萨、快活似神仙一步一步望下而来，抗囊菩萨道：“三教原来是一家，你们因为小事就弄得这般变了相，叫我们外人也难看，你二人还不快快的收了法，各人干各人的事去。”祖师道：“只今不能，我与上帝势不两立。”上帝道：“这个不能，我与祖师见个高低。”抗囊菩萨道：“自古道：从无爬不过的山，越不过的水。我有我...
盖太阳病脉似少阴，少阴病证似太阳，所以谓之反，而治当异也。今深究其旨，均自脉沉 发热 ，以其有头疼，故为太阳病，脉当浮，今反脉不浮而沉者，以里虚久寒，正气衰微所致。今身体疼痛，故宜救里，使正气内强，逼邪外出，而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒，则见脉浮，而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热，以其无头疼，故名少阴病，当无热，今反寒邪在表，但皮肤郁闭而为...
...“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”] 岐伯曰：生于阳。问曰：阳何以使人狂？答曰：阳气者，因暴折而难决，故喜怒，病名阳厥。 [平按：“喜怒”《素问》、《甲乙》作“善怒”。] 问曰：何以知之？答曰：阳明者常动，巨阳、少阳不动而动大疾①，此其候也？ 足阳明人迎脉常动。有病名阳厥，以阳气暴有折损不通，故狂而喜怒，以其太阳、少阳不动而大疾，以...
黄帝问曰∶人生而病癫疾者，安所得之？岐伯对曰∶此得之在母腹中时，其母数有大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。刺之虚脉，视分尽热，病已止。病初发，岁一发不治，月一发不治，月四五发，名曰癫疾。刺诸分，其脉尤寒者，以针补之。（《 素问 》云∶诸分诸脉，其无寒者，以针调之，病已止）曰∶有病狂怒者，此病安生？曰∶生于
即热厥，其证四肢厥逆，身热面赤，唇燥大渴， 口干 舌苦，目闭或不闭， 小便 赤涩短少，大便燥结，不省人事。 忌升发，补敛，燥热辛温，诸药俱录后。 宜下，清热，甘寒，苦寒，咸寒。 大黄 芒硝 石膏 黄芩 黄连 山栀 知母 童便 如挟虚有痰者，宜 麦门冬 、 竹沥 、 芦根 汁、 梨汁 、 牛黄 、童便，如妇人 热入血室 ，因而厥者，药中以童便为君，加 赤芍药
黄帝问曰∶人生而病癫疾者，安所得之？岐伯对曰∶此得之在母腹中时，其母数有大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾。病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。刺之 虚脉 ，视分尽热，病已止。病初发，岁一发不治，月一发不治，月四五发，名曰癫疾。刺诸分，其脉尤寒者，以针补之。（《素问》云∶诸分诸脉，其无寒者，以针调之，病已止）曰∶有病狂怒者，此病安生？曰∶生于
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。