... 六戒目多妄视； 七戒耳多妄听； 八戒多言狂妄； 九戒悭吝惜财； 十戒杀生害命； 十一戒不节腥荤； 十二戒慢道轻师； 妇女所当戒者，虽不止十二条，能戒以十二件，去仙不远矣。 一戒妄念迭生 心之所发为念。念头正，则所行无不正；念头差，则所为无不差。盖心为天君，念为役使。天君泰然，百体从令也。妄念者，一切狂妄不正之念也，古人所谓无念之念，方是正念，即真意也。这点...
...切．病HT 癖也．乃疟母之母．从 者．三因云．结为 癖．在腹胁．名曰老疟．亦名曰母疟． 鳖甲煎丸 方（外台．作大 鳖甲煎 ．引张仲景 伤寒 论．云出第十五卷中．） 鳖甲 （十二分炙○千金作成死鳖注云要略作 鳖甲 三两） 乌扇（三分烧） 黄芩 （三分） 柴胡 （六分） 鼠妇 （三分熬） 干姜 （三分） 大黄 （三分） 芍药 （五分） 桂枝 （三分） 葶苈 （一...
...言语亦忌．三日之外．粥内稍加滋味．六日之后．方食至软之饭．稍加面丝葱蒜羹．切忌梳头洗手．此疾初自足起．故虽二十日后亦不敢洗足．犯之必皆复．前论或言忌羊．或言忌猪不同者．猪羊皆忌食也．猪畏动风下利．羊 畏热 复．北土病愈一两月后．后有敢食 猪肉 者．而羊近亦忌两月．远须百日．更有其人若十分平复．当少食．勿多食也．北土羊羹．其热尤甚．而洛原间猪．不甚发病．西北至...
...无咎言：司马温公有言：“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”予亦记前辈有诗曰：“怕人知事莫萌心”。皆至言，可终身守之。 志林四十二条。技术 医生 近世医官仇鼎，疗痈肿为当时第一，鼎死，未有继者。今张君宜所能，殆不减鼎。然鼎性行不甚纯淑，世或畏之。今张君用心平和，专以救人为事，治过于鼎远矣。元丰七年四月七日。 论医和语 男子之生也覆，女之生也仰，其...
生物全息理论有人称之为全息胚理论，这种理论目前尚处于一种科学假说阶段。那么，什么是生物全息胚理论呢？譬如说，在自然界中每一个小的局部都有包含它在内的整体的全部信息。大到宇宙，小到人体都是如此。人体的每一个局部都有全身的信息。一个受精卵，它的细胞核内包含了父母所赋予的全部信息，在发育中细胞一分为二、二分为四、四分为八……。每一个细胞内都含有与卵母细胞相同的生物...
...昭焉。要知外感发黄一证， 伤寒 阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。 《金匮》论外感热郁于内，而发黄之证云∶寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非 中风 ；四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。其义取伤寒风湿相搏之变证为言，见风性虽善行，才与湿相合，其风即痹而不行，但郁为瘀热而已。及郁之之极，风性乃发，风...
...切．病HT 癖也．乃疟母之母．从 者．三因云．结为 癖．在腹胁．名曰老疟．亦名曰母疟． 鳖甲煎丸 方（外台．作大 鳖甲煎 ．引张仲景 伤寒 论．云出第十五卷中．） 鳖甲 （十二分炙○千金作成死鳖注云要略作 鳖甲 三两） 乌扇（三分烧） 黄芩 （三分） 柴胡 （六分） 鼠妇 （三分熬） 干姜 （三分） 大黄 （三分） 芍药 （五分） 桂枝 （三分） 葶苈 （一...
《医述》附、术附、参附三汤
风、寒、暑、湿、燥、火六气，分发手足各六经，百病之生，莫不由之。轩岐论列，要在于此。然原始上古经文，先师僦季贷所传。每思洪荒初辟，结绳纪事，书从何来？岂光音天化生世界，蚤有天医降下乎？抑仰求大自在天而得之乎？然则医药者，上天之载也，穷理尽性至命，首推医学矣。去古渐远，无阶可升，日取《内经》读之，其端绪或有或无，有者可求，无者将何求耶？君相二火及燥气，未曾深及...
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