...明圣上再办，当即退堂。张御史退到内室，千方百计的招陪那小老婆，一面又请外科医十指，一宿不提。 次晨，张御史连忙上朝，着人把济公押至午门候旨。钟鸣数响，皇上开殿，张御史匍匐金阶奏道：“臣昨日巡城，至内城中段，缉获妖僧一名，凶狠异常，不畏刑具，已带到午门外候旨察夺。”皇上闻奏，心里暗想：莫非就是济颠僧吗？遂分付：“将该僧带至当殿，候朕视问。”不上片刻，只见一个穷...
...露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。 卷649_24【赠镜公（一作旅次钱塘）】方干 幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。 月皎微吟后，钟鸣不寐间。如教累簪组，此兴岂相关。 卷649_25【登雪窦僧家（一作书窦云禅者壁）】方干 登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山霭暮侵衣。 众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。 卷649_26【途中逢进士许...
...眼力之人，凭你什么媚态，瞒他不过罢了。此是后话，我且慢表。 单说杨四听众人称赞他的相好，愈觉欣欣得意，满面春风，略向众人谦让。闲谈片刻，已是钟鸣八下，好得客人已来了八位；还有一位，杨四也等不及了，即吩咐摆席。黛玉答应，交代下去，登时大姐、娘姨、相帮等人在房中端整起来。杨四就请众人叫局，并托芸帆执笔。旁边娘姨便把笔、砚盘、局票安放桌上。芸帆坐定，提笔在手，向众...
...扇，护拥道祖跨着青角板牛而来。七窍睨而视之，见其头带冕旒，身服八卦龙衣，晶光夺目。左右童子，一持拐杖，一捧《太极图》，齐拥台中。 鼓擂三通，钟鸣三匝，道祖登座。群仙朝参毕，一字排列。 道祖乃起顾盼之容，向群仙而言曰：“道在天下，习之则有，不习则无；道在人身，行之则升，忘之则坠。此以小者言之也。 若言其大，未有天地，先有此道，既有天地，道之弥纶。是充塞乎天地者...
...航等七位先生已散去。还有几位，除赛玉外，都在黛玉那里，或与黛玉叙谈，问问嫁时情形，或与巧玲等诸姊妹调笑。为因日间转局尚少，不妨多坐一回，直到钟鸣四下，方各向客人告辞，一簇花蝴蝶纷纷去了。芷泉看左红玉、顾阿南、吴新宝、金赛玉等尽散，也起身向杨四等众人作别道：“我馆中尚有些事情没有办完，对不起，只得失陪了。” 说罢，拱一拱手，带着月舫先去，不须细表。 仍说这里席...
...夜钟邪？然于义皆无害，文忠偶不考耳。” 《学林新编》云：“世疑半夜非声钟时，某案《南史·文学传》：‘丘仲孚，吴兴乌程人，少好学，读书常以中宵钟鸣为限。’然则半夜钟固有之矣。丘仲孚，吴兴人，而庭筠言姑苏城外寺，则半夜钟，乃吴中旧事也。” 熟食清明 《迂叟诗话》云：“《 周礼 》，四时变国火，谓春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞桧之火，冬取槐檀之...
...，无善可查等语。古老曰：“铜仁诸邑无良若此，应宜一分不给，绝彼养生。”遂传社令来厢，命各归衙司理案牍。只见十数社令愁容可悯，拜舞而去。 自此钟鸣弗断，掌册所宣不一。古老或予一二分，或予二三分，或予四五分不等。予毕，愀然不乐。三缄问其所以，古老曰：“吾乃五谷大神也，受上天命，管理人间五谷，非不欲各州各县概予康年，无如天律森严，如遇暴殄天物，五戊弗禁，忠孝无存之...
...，以此致啼。若令妊妇曲腰就地，如拾物状，或令扫地， 脐带 血管，仍入儿口，即止。亦有胎热不安致啼者，浓煎 黄连汁 ，常呷之，即止。又妊妇腹内钟鸣，用空房下鼠穴中土一块，令妊妇口噙之，即止。 〔鬼胎〕鬼胎，脉多沉细弦涩，大小不调。或由经行饮冷，血蓄冲任而成者，或由停痰蓄水与络中瘀积互结而成。皆内因之病，实非外感之邪。其腹虽渐大，亦且微动，究与其胎各别。治以理气...
...，以此致啼。若令妊妇曲腰就地，如拾物状，或令扫地， 脐带 血管，仍入儿口，即止。亦有胎热不安致啼者，浓煎 黄连汁 ，常呷之，即止。又妊妇腹内钟鸣，用空房下鼠穴中土一块，令妊妇口噙之，即止。 〔鬼胎〕鬼胎，脉多沉细弦涩，大小不调。或由经行饮冷，血蓄冲任而成者，或由停痰蓄水与络中瘀积互结而成。皆内因之病，实非外感之邪。其腹虽渐大，亦且微动，究与其胎各别。治以理气...
...，以此致啼。若令妊妇曲腰就地，如拾物状，或令扫地， 脐带 血管，仍入儿口，即止。亦有胎热不安致啼者，浓煎 黄连汁 ，常呷之，即止。又妊妇腹内钟鸣，用空房下鼠穴中土一块，令妊妇口噙之，即止。 〔鬼胎〕鬼胎，脉多沉细弦涩，大小不调。或由经行饮冷，血蓄冲任而成者，或由停痰蓄水与络中瘀积互结而成。皆内因之病，实非外感之邪。其腹虽渐大，亦且微动，究与其胎各别。治以理气...
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