出自：近代诗人 苏曼殊 的《过若松町有感示仲兄》 原文如下： 契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。 无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。
《针灸大全》 ， 针灸 著作。 ①一名《针灸捷法大全》。六卷。明.徐凤撰于1439年左右。卷一-二载针灸歌赋；卷三为周身 经穴 歌；卷四载窦氏 八法 流注；卷五载 金针赋 及子午流注；卷六为 灸法 。书中除收录多种针灸资料外，并附插图，是一部综合性的针灸书。此书为其后杨继洲《 针灸大成 》的编纂创造了有利条件。现存明刻本等。1949年后有排印本。 ②即《针灸...
《针灸传真》 ， 针灸 丛书。又名《绘图针灸传真名医 刺法 》。赵熙、孙秉彝、王秉礼合编。全书包括四种针灸著述： ①《针灸传真》二卷，书中对于针灸手法及理论治疗等根据作者的临床实践提出了个人的见解。 ②《名医刺法》二卷，为抄录各书中有关针灸的论述。 ③《 内经 刺法》二卷，节录《内经》有关刺法原文并加以简注。 ④《考 正穴 法》二卷，分论 十四经穴 。192...
凡验酒食醉饱致死者，先集会首等，对众勒仵作行人用醋汤洗检。在身如无痕损，以手拍死人肚皮膨胀而响者，如此即是因酒食醉饱、过度（腹）胀[满]心肺致死。仍取本家亲的骨肉供状，述死人生前常吃酒多少致醉；及取会首等状∶今来吃酒多少数目，以验致死因根据。
凡被车轮拶死者，其肉色微黄，口眼开，两手微握，头髻紧。 凡车轮头拶着处，多在心头、胸前并两胁肋。要害处便死，不是要害不致死。
巢氏云∶小儿卒死者，是三虚而遇贼风，故无病仓卒而死也。三虚者，乘年之衰，一也。逢月之空，二也。失时之和，三也。有人因此三虚，复为贼风所伤，使阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，而气壅闭，阴阳不通，故暴绝而死也。若腑脏未竭，良久乃苏。亦有兼挟鬼神气者，皆须邪退乃生也。凡中 客忤 及中恶卒死，而邪气不尽，停蓄心腹，久乃发动，多变成疰也。 〔茅先生〕卒死候，眼合、哜齿、遍...
治自 缢死 方。 傍人见自经者，未可辄割绳，必可登物令及其头，即悬牵 头发 ，举其身起，令绳微得宽也；别使一人，坚塞两耳，勿令耳气通；又别使一人，以 葱叶 针其鼻中，吹令通；又别使一人，啮死人两踵根，待其苏活乃止也。 又方 治自经死，慎勿割绳也。绳卒断，气顿泄去，便死，不可复救也。徐徐抱死人，渐渐揉令绳渐宽也，然后解下之。心下尚温，取鸡雌雄无在，拔翅毛去，勿...
《针灸易学》 ， 针灸 著作。二卷。清. 李守先 撰于1798年。卷上为针灸源流、手法和认症三部分，重点介绍了针灸的方法及要穴的应用，符合 中医 辨证论治 的基本法则；卷下记述 十四经穴 及 奇穴 。现存初刻本等多种清刻本。 参看 《针灸易学》全文和txt格式电子书下载
死所〔１〕 日本有一则笑话，是一位公子和渔夫的问答——“你的父亲死在那里的？”公子问。 “死在海里的。” “你还不怕，仍旧到海里去吗？” “你的父亲死在那里的？”渔夫问。 “死在家里的。” “你还不怕，仍旧坐在家里吗？” 今年，北平的马廉〔２〕教授正在教书，骤然中风，在教室里逝去了，疑古玄同〔３〕教授便从此不上课，怕步马廉教授的后尘。 但死在教室里的教授，其...
（素问玉机真藏论） 五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。 （凡五脏病气，有所受，有所传，有所舍，有所死。舍，留止也。受气所生者，受于己之所生者也。传所胜者，传于己之所克者也。气舍所生者，舍于生己者也。死所不胜者，死于克己者也。） 此言气之逆行也，故死。 （不胜则逆，故曰逆行，逆则当死。） 肝受气于...
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