孝文本紀第十_《史记三家注》

...未有志。〔一〕今縱不能博求天下賢聖有德之人而禪天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。謂天下何?〔二〕其安之。」〔三〕有司曰:「豫建太子,所以重宗廟社稷,不忘天下也。」上曰:「楚王,季父也,春秋高,閱天下之義理多矣,〔四〕明於國家之大體。吳王於...

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《七患》原文-出自《墨子闲诂》卷一_墨家_【文学360】

...疑‘旱’乃‘罕’字之误。一谷不收谓之馑,二谷不收谓之罕。馑也,罕也,皆稀少之谓。馑犹仅也,故《襄二十四年谷梁传》作‘一谷不升谓之’。,犹歉也。然二谷不收谓之罕,其义正一律矣。”三谷不收谓之凶,四谷不收谓之馈,毕云:“《汉书·食货志》云:...

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禮典 第 一 百 四_《通典》

...。」黃者中和美色,黃承天德,最盛淳美,故以尊色為諡也。 顓頊。按五經通義曰:「顓頊者,顓猶專,頊猶愉。幼少而王,以致太平,時年十三。常自愉儉,苦蕈反約自小之意,故兩字為諡。」 帝堯、帝舜,先號後諡也。帝者德盛,與天同,號諡雖美,終不過天也...

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王娡的正史记载_古代美女_【文学360】

...谗栗姬短于景帝曰:“栗姬与诸贵夫人幸姬会,常使侍者祝唾其背,挟邪媚道。”景帝以故望之。 景帝尝体不安,心不乐,属诸子为王者于栗姬,曰:“百岁后,善视之。”栗姬怒,不肯应,言不逊。景帝恚,心之而未发也。 长公主日誉王夫人男之美,景帝亦贤之,...

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卷七_《逸周书》

...靡费费,其形人身反踵,自笑,笑则上脣翕其目,食人,北方谓之吐喽。都郭生生,欺羽生生,若黄狗人面能言。奇干善芳,善芳者,头若雄鸡,佩之令人不昧。皆东向。 北方台正东,高夷羊,羊者,羊而四角。独鹿邛邛,距虚善走也。孤竹距虚,不令支玄獏,不...

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正名篇第二十二_《荀子》

...刍豢而不知其味,耳听钟鼓而不知其声,目视黼黻而不知其状,轻暖平簟而体不知其安。故向万物之美而不能也。假而得间而之,则不能离也。故向万物之美而盛忧,兼万物之美而盛害,如此者,其求物也,养生也?粥寿也?故欲养其欲而纵其情,欲养其性而危其形,...

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正名·荀子

...万物之美而不能也。假而得间而之,则不能离也。故向万物 之美而盛忧,兼万物之美而盛害,如此者,其求物也,养生也?粥寿也?故欲养其 欲而纵其情,欲养其性而危其形,欲养其乐而攻其心,欲养其名而乱其行,如此者, 虽封侯称君,其与夫盗无以异;乘轩...

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《正名》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

...不知其声,目视黼黻而不知其状,轻暖平簟而体不知其安。故向万物之美而不能也。假而得间而之,则不能离也。故向万物之美而盛忧,兼万物之美而盛害,如此者,其求物也,养生也?粥寿也?故欲养其欲而纵其情,欲养其性而危其形,欲养其乐而攻其心,欲养其名而...

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非十二子篇第六_《荀子》

...謑诟--是学者之嵬也。 弟陀其冠,衶禫其辞,禹行而舜趋:是子张氏之贱儒也。正其衣冠,齐其颜色,然而终日不言、是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事,无廉耻而耆饮食,必曰君子固不用力:是子游氏之贱儒也。彼君子则不然:佚而不惰,劳而不僈,宗原应变,曲得其...

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晏 子 春 秋 集 釋 卷 第 七_《晏子春秋集释》

...請易衣革冠〔二八〕,更受命〔二九〕。」晏子避走,立乎門外。公令人糞灑改席,召衣冠以迎晏子〔三十〕。晏子入門,三讓,升階,用三獻焉〔三一〕;酒嘗膳〔三二〕,再拜,告饜而出〔三三〕。公下拜,送之門,反,命撤酒去樂〔三四〕,曰:「吾以彰晏子之教...

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