...二千匹兩，已有官者，比類推恩。詔欽波結特授供備庫副使，充講朱等四城巡檢；角蟬特授東頭供奉官，充本族巡檢。先是，青唐蕃賊約一萬餘騎圍閉一公、錯鑿城，欽波結、角蟬率鬼臚族伏混臚谷，出不意與官軍相為表裏，攻退蕃賊。欽波結與角蟬迺邊廝波結之子，（案布錄作邊廝波結之弟，此誤。）率觽解圍一公、錯鑿城【三】，城中糧盡，其母尊麻出窖麥以餉官兵。母子兄弟向漢，故有是命。尊麻特...
...，且只就那故上說，故卻是實有痕跡底。故有兩 件，如水之有順利者，又有逆行者。畢竟順利底是善，逆行底是惡 ，所以說『行其所無事』，又說『惡 於鑿』，鑿則是那逆行底。又說『乃若其情，則可以為 善』。性是糊塗底物事，情卻便似實也。如惻 隱、羞惡 、辭遜、是非，這便是情。」相。 敬之問：「故，是已然之跡，如水之潤下，火之炎上。『以利為 本』，是順而不拂之意。」曰：「...
...」呂靜曰：「窬，褻器也，音威豆。」駰案：蘇林曰「牏音投。賈逵解周官，，虎子也。窬，行清也」。孟康曰「廁，行清；窬，行中受糞者也。東南人謂鑿木空中如曹謂之窬」。晉灼曰「今世謂反閉小袖衫為「侯窬（廁）」，此最廁近身之衣也」。索隱案：親謂父也。中，近身衣也。蘇林曰「牏音投，又音豆」。孟康曰「廁，行清；牏，行清中受糞函也。言建又自洗盪廁竇。竇者，洗除穢汙之穴也...
...不書 『奔』？且書 『奔秦』，謂之『示貶』；不書奔 ，則此事自不見，何以為 褒？昨說與吾友，所謂專 於博上求之，不反於約，乃謂此耳。是乃於穿鑿上益加穿鑿，疑誤後學。」可學因問：「左氏識見如何？」曰：「左氏乃一箇趨利避害之人，要置身於穩地，而不識道理，於大倫處皆錯。觀其議論，往往皆如此。且大學論所止，便只說君臣父子五件，左氏豈知此？如云『周鄭交質』，而曰『信不...
...兰 长梗千里光 长梗玄参 长管蝙蝠草 长管香茶菜 长年兰 长尾复叶耳蕨 长叶柄野扇花 长叶山芝麻 长叶山竹子 长叶紫珠 长圆叶艾纳香 长圆叶梾木枝叶 蟾皮 蟾舌 蟾酥 潮风草 朝天子 朝鲜梾木枝 朝鲜一枝黄花 茶树根 茶叶 茶油 茶油粑 车螯 蛏 秤钩风 橙黄玉凤花 柽柳（图） 蛏肉 赪桐 赪桐叶 称星蛇 车前草（图） 砗磲 砗磲肉 车桑仔 车桑仔根 车桑仔...
...草地黄芩 糙壳菱蟹 草龙 草牡丹 糙苏 草玉梅（图） 潺槁树 长瓣马铃苣苔 长柄蕗蕨 常春藤（图） 长梗千里光 长年兰 长圆叶艾纳香 长圆叶梾木枝叶 茶叶 车螯 赪桐 车桑子叶 赤车 赤车使者 匙羹藤 赤甲红 赤胫散 赤石脂（图） 齿叶泥花草 冲天果 臭草 臭节草 臭节草根 抽筋草 臭灵丹（图） 臭牡丹（图） 川层草 穿破石 穿心莲（图） 垂盆草（图） 莼菜...
...左右各四行。細楯一行在弩內。又殿中司馬一行。殿中都尉一行。殿中校尉一行。次●鼓中道。次金根車駕六馬中道。太僕卿大將軍參乘左右。又各增三行為九行。司馬史九人。引大戟楯二行。九尺楯一行。刀楯一行。由基一行。弩一行。跡禽一行。椎斧一行。力人刀楯一行。連細楯。殿中司馬、殿中都尉、殿中校尉、為左右。各十二行。金根車、建青旂十二。左將軍騎在左。右將軍騎在右。殿中將軍持鑿
...向日葵 向日葵花盘 向日葵花托 香薷（图） 相思子（图） 香苏草 仙茅参 咸虾花（图） 小谷精草 小过路黄（图） 小红苏 小黄皮 小黄树 小梾木 小米草 小牛肋巴 小朴松实 消石 小石仙桃 小鱼仙草 虾须草（图） 狭叶当归 西番莲（图） 细果角茴香 犀角 兴安薄荷 兴安独活 杏仁（图） 新疆藁本 新疆羌活 新塔花 心叶荆芥 辛夷（图） 犀肉 细沙虫草 绣线菊...
...蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。” ●五十四 孟子曰：“天下之言性也，則故而已矣。故者以利為本。所惡於智者，為其鑿也。如智者若禹之行水也，則無惡於智矣。禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。天之高也，星辰之遠也，苟求其故，千歲之日至，可坐而致也。” ●五十五 公行子有子之喪，右師往弔，入門，有進而與右師言者，有...
...斷 ，則物欲之心自不能勝 ，而本心之義理自安且固矣。 須是存心與讀書 為 一事，方得。方子。 人心不在軀殼 裏，如何讀得聖人之書 。只是杜撰鑿空說，元與他不相似。僩。 讀書 須將 心貼在書 冊 上，逐句逐字，各有著落，方始好商量。大凡學者須是收拾此心，令專 靜純一，日用動 靜間都無馳走散亂，方始看得文字精審。如此，方是有本領。 今人看文字，多是以昏怠去看，所...
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