...，云：“记取。”余更无言。 生归，达一品意，返学院，神迷意夺，语减容沮，然凝思，日不暇食，但吟诗曰： �� 误到蓬山顶上游，明�玉女动星眸。� 朱扉半掩深宫月，应照琼芝雪艳愁。�� 左右莫能究其意。时家中有昆仑奴磨勒，顾瞻郎君曰：“心中有...
...◎ 王士詹 士詹，贞元时官司兵参军。 ◇ 五台山设万僧供记 弥陀居西国，照师宗焉；帝尧在位，�公辅焉。是知佛宝国宝，殊躅而同体也。竹林精刹，应现施工，已立西方教主。大师法照，自南岳悟达真要，振金锡，之清凉。根瑞相以徘徊，蹑云衢而直进。跻...
...君子之心。遣於鄙辞，乃为赋曰： 国之神器，名之浑仪，法天之象，知天之为。虽考古以作则，亦维新而成规。琢�为衡，范金为盖。其状则小，其用则大。南极北极，正其端隅。上规下矩，正其外内。缭绕黄道，环回紫宫。斗居其北，日起其东。别度数於分寸之内，点...
...◎ 田义�至 义�至，开元四年官陕州司户参军。 ◇ 对饴盐造祢判 〈景以饴盐造祢，或责以苦盐有阙。〉 虔稽祀典，类造之礼攸陈；缅睇斋筵，俎奠之仪当洁。景丽名宗伯，展事盐人。白黑孔修，错形饴而在列；元�判备，考鹾苦而斯乖。虽德之惟馨，亦或罔...
...等积薪增愧，焚芝盈感，伏乞恩加朱绂，宠及幽泉，假饰终之仪，举哀荣之典，庶敝帷莫弃，坠履无遗。 ◇ 谏大飨用倡优�狎书 乐天之和，礼地之序，礼配地，乐应天。故音动於心，声形於物，因心哀乐，感物应变。乐正则风化正，乐邪则政教邪，先王所以达废兴也...
...已亵矣。况古者天子立七庙，又为坛�单以祭去祧之主，近则起土，远则扫地，盖弥远而弥尊，益敬而益简。 臣以为陵庙近也，亲亲也，朔望奠献，尚洁务丰，宜备常馔，以广孝也。宗庙远也，尊尊也，�袷时享，告朔荐新，宜从古制，以正礼也。唯太庙望祭，无所本据...
...能刚，横四维而含阴阳，�宇宙而章三光。 甚淖而氵哥，甚纤而微。山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以之游，凤以之翔。 泰古二皇，得道之柄，立于中央。神与化游，以抚四方。是故能天运地滞，转轮而无废，水流而不止，与...
...清庙展黄琮之仪；有事昊穹，圜丘陈苍璧之礼。臣子仪等与群臣百姓不胜大庆，谨上尊号以闻。 ◇ 上章敬皇后谥表 俪宸极者，允归於淑德；谥徽号者，必副於鸿名。当履运而承天，而因心而追往，此先王之明训、圣人之茂典也。伏惟先太后圆精挺质，方�禀秀，祯...
...；��载飞，急难之情斯切。先王知兄弟之为重也，故歌之於韶夏之舞，诵之於风雅之篇，敦骨肉而正人伦，风鬼神而动天地，大矣哉！请为左右梗�其说。 夫兄弟之情也，受之於天性，生之於自然。不假物以成亲，不因言而结爱，阋墙不妨於御侮，逾里犹惜於伐树，驭...
...前代诸历，月行或有晦，犹东见朔以西�。臣今以迟疾定朔，永无此病。 ◇ 对王孝通�历法议 宋代祖冲之，久立差术，至於隋代张胄元等，因而修之，虽差度不同，各明其意。今孝通不达宿度之差移，未晓黄道之迁改，乃执南斗为冬至之恒星，东井为夏至之常宿，...
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