...国语辞典 鑿穿牆壁。比喻堅持不作官。 漢書．卷八十七．揚雄傳下：「故士或自盛以橐，或鑿坏以遁。」 老殘遊記．第六回：「試問？與那鑿坏而遁，洗耳不聽的，有何分別呢？」...
...学生公都子更为全面地提出了人性问题来和孟子进行讨论，除了告子的观点外，还另外举出了两种观点，且有理有据，说服力较强。这一次孟子没有以诘难或推谬的方式进行辩论，而是正面阐述了自己关于人性本善的看法。说是阐述，其实也是重申，因为其主要内客，即...
...国语辞典 榫頭和卯眼。語本楚辭．宋玉．九辯：「圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。」器物上的榫頭為方、卯眼為圓，或榫頭為圓、卯眼為方則無法接合。故以枘鑿比喻互相抵觸而不相容。新唐書．卷一四三．高適傳：「而言利者，枘鑿萬端。」...
...金之澤者。一曰小鑿。一曰鐘兩角謂之銑。从金先聲。穌典切 金之澤者。澤者、光潤也。釋器曰。絶澤謂之銑、晉語。玦之以金銑者。寒之甚矣。韋注。銑猶洒也。洒洒、寒皃。言於太子無温潤也。許言其光潤。韋言寒皃。皆謂金之精者耳。似異而非異也。从金。先聲...
...徐禅议也。江左以来，皆用正月，当以传云三王之郊，各以其正，晋不改正朔，行夏之时，故因以首岁，不以冬日，皆用上辛，近代成典也。夫祭之礼，「过时不举」。今在孟春，郊时未过，值雨迁日，於礼无违。既以告日，而以事不从，�祀重敬，谓宜便告。高堂隆云：「...
...请为胜者立马，一 马从二马，三马既立，请庆多马。请主人亦如之。 命弦者曰：请奏《狸首》，间若一。大师曰：诺。 左右告矢具，请拾投。有入者，则司射坐而释一�焉。宾党于右，主党于左。 卒投，司射执�曰：左右卒投，请数。二�为纯，一纯以取，一�为...
...然於范子；无闷乃可，均沃壤於岷山。鄙哉彼丁，好讦为直，昧长沮之自乐，讶夫子之不勤，告以惰农，未闻其可。或恐人惭相鼠，务彼蹲鸱，匪斧析薪，颇黩纲纪。则片言难折，审慎攸宜，请俟三缄，方申一剖。 ◇ 对�卑子判 〈柏禽南邻有�卑树，垂枝於家。侍儿...
...公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干。’今曰‘性善’，...
...出自：南宋诗人陆游的《示儿》 原文如下： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。赏析 诗意“本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀...
...21 告子下:任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。” “色与礼孰重？”曰：“礼重。” 曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎！” 屋庐子不能对，明日之邹以告孟子。孟子曰：“...
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