...，以经云“主人北面”，明凡授爵乡所受者，《乡饮酒》、《乡射》献酬酢皆然，故云“凡”，谓南面授与所受者也。 主人坐祭，不啐酒，（辟正主也。未荐者，臣也。）不拜酒。（主人之义。 《燕礼》曰：“不拜酒，不告旨。”）遂卒爵，兴，坐奠爵，拜，执爵兴。...
... 众主人、卿、大夫、士房中皆哭，不踊（众主人，君之亲也。房中，妇人也）。 尽一哀，反位，遂朝奠（反朝夕哭位）。小宰升，举币（所生也，举而下埋之阶�）。三日，众主人、卿、大夫、士如初位，北面（三日，负子日也。初，告生时）。太宰、太宗、太祝皆裨...
...之忧。吏之不能事神治民，以降兹�，不敢逃其责。然�之既降，非吏之所能捍而止也。惟神旧依吾民，而食于此土，捍患除灾，固神之职，敢不以告？使雨速止，而岁有成，亦惟神于此土，永有依归，惟神其图之。 泰山祈雨文 维泰山，历古至今，有天下者，巡狩封禅...
...起来说道“兄弟知罪了，明天一定辞差。” �王道：“辞不辞在你，哥哥执持家法，如果皇太后敢违祖训，破坏家法，哥哥也是一样的面谏，你若再不听哥哥的话，哥哥还可以告祭太庙呢？” �王道：“兄弟岂敢不听哥哥的训谕，兄弟明天辞差，若是太后不准，兄弟就请...
...。三章言人之性与善俱生。四章言明仁义由内，以晓告子。五章言公都告子受命，然後乃理。六章言天之生人，皆有善性，引而�之，善恶异衢。其七章言人廪性俱有好憎，或为君子，或为小人，犹�麦不齐，雨露使然也。八章言秉心持正，使邪不干，犹止斧斤，不伐牛山...
...效特牲，而社稷大牢。天子适诸侯，诸侯膳用犊，诸侯适天子，天子赐之礼 大牢。贵诚之义也。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也。大路繁缨一就，先路三就， 次路五就。郊血，大飨腥，三献�阎，一献孰。至敬不飨味而贵气臭也。诸 侯为宾，灌用郁鬯。灌用臭也，...
...帝王受天命告成功之为也。阅曩圣之奥训，考列辟之通术，畴若天而不成，曷背道而靡失？由此推之，封禅之义有三，帝王之略有七。七者何，传不云乎，道、德、仁、义、礼、智、信乎？顺之称圣哲，逆之号狂悖。三者何？一，位当五行图�之序；二，时会四海�平之运...
...相。载更良日，益永寿祺。申以宠章，式隆眷遇。 赐正议大夫知枢密院事安焘生日诏（元�三年六月二十三日） 敕安焘。桑弧告庆，降哲辅于兹辰；彩服拜嘉，冠荣名于当代。祗服朕命，益寿乃亲。 赐龙图阁学士河东路经略使兼知太原府曾布乞除一闲慢州郡不允诏 ...
...能攻取城邑除爵赏。 外凡府库所存尽以给赐朝廷所留惟器甲文书粮草而已如女真渤海契丹汉儿应诸国人能归顺本朝其官爵赏赐并与中国人一般更不分另内燕北昨被发归国者盖为奸臣所误追悔无及今虽用事并许来归当优加官爵勿复疑虑朕言不食有如�日。 立赏格指挥。 ...
...于此？”恪乃语是税居之士，曰：“不幸冲突，颇益惭骇。幸望陈达于小娘子。”青衣具以告。女曰：“某之丑劣，况不修容，郎君久帘帷，当尽所睹，岂敢更回避耶？使郎君少顷内厅，当暂饰妆而出。”恪慕其容美，喜不自胜。语青衣曰：“谁氏之子？”曰：“故袁长官...
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