正文·卷一百十·内制诏敕五十二首_《苏东坡全集》

...谦词,殊非所望。 赐新除依前中大夫守中书侍郎刘挚辞免恩命不允诏(元三年四月七日) 敕刘挚。朝廷设三省,建丞弼,虽所治不同,至于因时立政,昭德塞违,其实一也。卿既任其事矣,今以次迁,无足辞者。 赐新除依前中大夫守尚书左丞王辞免恩命不允诏(元...

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第03部 卷二百三十八_《全唐文》

...终篇云耳。 ◇ 衡岳十八高僧序 夫理於业,理契则业忘;心宅於形,心寂则形胜:岂不以体会机化,通同我人,驰无役有而吻合,出生入死而无际?古之悬解者,怀挟海岳,提挈天地,掌掷千,身没一丝。前际後际其非动,无去无来而常乐,岂支离其德,孟浪其言...

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卷四十_《三朝北盟会编》

...孥避寇逃宫遁为自全之计臣前具子面奏乞根究蕃所在并台官论列闻巳降指挥令疾速发来赴阙谨按蕃天资险讠皮公肆诞谩居丧污秽冒哀求人二月屡辱吏议案牍具不忠不孝其罪著闻难以殚举今者专统制之权乃避贼逃遁以法绳之是叛臣也。正误国之罪肆两观之诛尚未足以谢众...

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的解释_三的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三:一曰欲,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至無間地獄,稱為「欲」。二曰色,色為質礙之義,有形之物質,在欲之上,離二欲有情之所住,四禪天,或立十六天、十八天。三曰無色,無色、無物、無身,有四...

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卷十三_《西夏书事》

...率劲卒千余突围奋击,元昊令一骁骑出阵前,据鞍骂,怀德引弓一发仆之,兵士皆骇走。元昊相持六日,闻环庆钤辖高继隆、同知庆州张崇俊,领兵入拔后桥堡,淮安镇都监刘正、走马承受石全政,破荡吴家等族,盛兵截十二盘口,恐归路断,引还。 闰十二月,遣...

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卷三百三十七·四裔考十四_《文献通考》

...百里出天门关。又西百里出玉门关,经吐蕃。男子冠中国帽,妇人辫,戴瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。西至瓜州、沙州,二州多中国人,闻晋使者来,其刺史曹元深等郊迎,问使者天子起居。瓜州南十里鸣沙山,云冬夏殷殷有声如雷,云《禹贡》流沙也。又东南...

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卷一百二十五·王礼考二十_《文献通考》

...○山陵 魏武王崩,遗令无藏金玉珍宝高陵(建安二十五年正月庚子崩,二月丁卯葬)。 文帝黄初二年十月,表首阳山东为寿陵。 帝自作终制曰:“礼,国君即位为卑,不忘亡也(卑音扶历反。臣松之按:礼,天子诸侯之棺,各有重数;棺之亲身者曰卑)。...

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第02部 卷一百四十八_《全唐文》

...扬扌。 ◇ 等兹寺碑 若夫有功可大,盛业光於四表;有亲可久,厚德加於万类。救灾拨乱,阐宏威以则天;立爱宣慈,重至仁而济物。其於司牧黎献,汲引群生,穷高极深,道隆致远。伏以现神通力,摧破波旬之兵;开方便门,消灭尼犍之罪。斯盖法王圣迹,调御...

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的解释_色的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 佛教宇宙觀三之一。色是具有形狀、容貌,但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論.卷八:「色所屬,說名『色』。」...

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第03部 卷二百五十三_《全唐文》

...枪於紫微;南宫反正,开日月於黄道:平乱宁国,翼戴朕躬。一旅不劳,功逾复禹;七德咸举,事邈兴周:声应吹铜,望归当璧。今遣司空读册,侍中授玺,料由立义,岂曰尚亲?承华肇开。元嗣以建,方流乐风之绪,宜申氵雷之泽(一作「宜申氵雷之泽,仍纪景€...

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