...〔古文〕𢢠𢞑《唐韻》徒果切《集韻》《韻會》杜果切，𠀤音垜。《說文》不敬也。本作憜，从心隋聲。或作惰。《玉篇》怠也，易也。《禮·曲禮》臨祭不惰。《註》爲無神也。《左傳·成十三年》今成子惰。《註》惰則失中和之氣。 又《正韻》吐火切，音妥...
...——形而上者的“道”。宋钘、尹文将这种原初物质称之为“气”。 《黄帝内经》受这些学说的影响，也认为“气”是宇宙万物的本原。在天地未形成之先便有了气，充满太虚而运行不止，然后才生成宇宙万物。如《天元纪大论》：“臣積（稽）考《太始天元册》文曰：...
...固定于一侧，多因两眼视力相差悬殊，经常用视力较好的眼注视，视力差的眼则沦为内斜。 预防要点： 预防斜视要从婴幼儿时期抓起，家长要注意仔细观察孩子难劬Ψ⒂?捅浠?? 婴幼儿在发热、出疹、断奶时、家长应加强护理，并经常注意双眼的协调功能，观察眼...
...不写，其余皆写。�余不祭。父不祭子，夫不 祭妻。 御同于长者，虽贰不辞，偶坐不辞。羹之有菜者用�夹。其无菜者不用�夹。 为天子削瓜者副之，巾以�。为国君者华之，巾以�。为大夫累之，士�之，庶 人�之。 父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，...
...不敬也。从心，𡐦省。《春秋傳》曰：“執玉憜。” 惰，憜或省𨸏。媠，古文。徒果切 (憜) 不敬也。今書皆作惰。韋玄成傳。供事靡憜。師古曰。憜古惰字。从心。𡐦省聲。𡐦者、篆文隓字。見𨸏部。按肉部有隋字。則此當云隋聲也。徒果切。十七部...
...斋宿神厨之所。 ◎ 樊伦 伦，汉乾�二年官国子司业。 ◇ 禁僧尼剃度奏 游惰之民，多归僧舍。朝廷用兵，须丰军食。请三五年间，止绝僧尼戒坛，兼禁私行剃度。 ◎ 梁文赞 文赞，汉乾�二年官户部员外郎。 ◇ 请罚惰民奏 臣窃见诸道州府力及人户，广置...
...真”说，宋钘、尹文的“情欲寡浅”说，彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说，都同道家思想接近，有称之为道家别派者。道家学说以老庄自然天道观为主，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”。 政治上主张“无为而治”，“不...
...诸侯下达，冠而敝之可也。玄冠朱组缨，天子之冠也。缁布 冠缋�，诸侯之冠也。玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨，士之齐冠也。 缟冠玄武，子姓之冠也。缟冠素纰，即祥之冠也。垂�五寸，惰游之士也，玄冠 缟武，不齿之服也。居冠属武，自天子下达，...
...Vayu）、能（Pitta）和惰（Kapha或Sleshma）。动颗粒（又称风）司管各种细胞与器官的能量的利用、合成与分解，动还支配能与惰的运动，从而主管全身功能；体内的能量以能颗粒的形式存在，能（又称为胆）主管所有生化反应及代谢过程，为身体...
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