试析对中医之气的理解中的思维方式_【中医宝典】

...世界万物永恒运动的特性的。这时的气和同一时代出现的阴阳、五行一样,已经脱离了物质的含义,而只有指象的意义了。虽然阴阳、五行、气三者都是对世界本源认识的学说,? 庵侄员驹吹奶教植⒎窍蠊畔@叭艘谎��游镏嗜胧帧V泄湃怂溆行奶角笫澜绲谋驹矗...

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第04部 卷三百十四_《全唐文》

...重檐以切霞,炯素壁以留日;神标峻��,鬼叠层楣。高卑迭拒,寻尺相持;木从绳而後正,楝操宇而不危。阶莹冰级,瓦敷鳞差;荡晶景而升降,��以交辉。耸大厦之奇杰,势将顿而复飞。爰诏有司,练日推时;徵考室於《周颂》,会公卿以落之。 丕赫哉!如俯如...

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第06部 卷五百十六_《全唐文》

...使令丞奉荐,代数犹近故也。至东晋明帝崩,以征西等三祖迁入西除,名之曰祧,以准远庙。至康帝崩,穆帝立。於是京兆迁入西除,同谓之祧,如前之礼,并��所不及。国朝始飨四庙,宣、光并太祖、代祖神主於庙。至贞观九年,将高祖於太庙,朱子奢请准礼立...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...衣,缁带,��。(此与君祭之服。《杂记》曰:“士弁而祭於公。”爵弁者,冕之次,其色赤而微黑,如爵头然,或谓之纟取。其布三十升。裳,浅绛裳。凡染绛,一入谓之纟原,再入谓之,三入谓之,朱则四入与?纯衣,丝衣也。馀衣皆用布,唯冕与爵弁服用丝...

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卷五·古诗五_《五百家注昌黎文集》

...无风。(《选·西京赋》:“巨灵��。”,平秘切;,虚器切。��,诸本作��,或作��。方云卢诗虽作��,然公多不用。卢本语��用力貌,��,壮大貌。《诗传》不醉而怒谓之,其义尤长。今按:诸本不同,未知孰是,姑两之。)月形如白盘,(...

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艳异编·卷一·神部_《艳异编》

...致之非远,而荐之略俗。丹诚在此,神其感录。”既暮,宿传舍。凭轩望月,作《风将雏·含娇曲》,其词曰:�� 命啸无人啸,含娇何处娇。 徘徊花上月,空度可怜宵。�� 又续为歌曰:�� 靡靡春风至,微微春露轻。 可惜关山月,还成无用明。��...

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卷二百十七·经籍考四十四_《文献通考》

...○子(小说家) ※《师友谈记》一卷 晁氏曰:皇朝李荐方叔撰。多记苏子瞻、范纯夫及四学士所谈论,故曰“师友”。 ※《青箱杂记》十卷 晁氏曰:皇朝吴处厚撰。处厚,发蔡确《车盖亭诗》所记多失实。成都置交子务起於寇,处厚乃以为张咏,他多类此。 ...

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艳异编卷十七·幽期部一_《艳异编》

...何由交颈为鸳鸯?��又曰:�� 凤兮,凤兮,从凰栖, 得托孳尾永为妃。 交情通体必和谐,中夜相从别有谁?�� 相如之临邓,从车骑,雍容闲雅甚都。乃饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君...

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卷二十四_《全后汉文》

...其阴则冠以九��,陪以甘泉,乃有灵宫起乎其中。秦、汉之所极观,渊云之所颂叹,于是乎焉。下有郑、白之沃,衣食之源,是封五万,疆场绮分,沟塍刻镂,原隰龙鳞,决渠降雨,荷成云,五谷垂颖,桑麻铺,林麓薮泽,陂池连乎蜀、汉,缭以周墙,四百余里...

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第10部 卷九百八十五_《全唐文》

...圣灵浸远;四时成岁,祭典聿修。有事庙庭,载陈璧,太常所主,大礼攸。凡厥荐陈,须明制度,惟此璧礼,不亏玉书,色侔截肪,肉倍於好。同楚人之鄙识,妄有疵瑕;当鲁礼之明祠,而致违阙。旷其所职,不得无辜。 ◇ 对��判 〈甲受谷之节,为使而易行...

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