...庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹， 鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。 莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。...
...亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日， 兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮，姹女难禁莫慢烧。 张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。...
...常有為，皆因緣而生，"此生則彼生，此滅則彼滅"。 傣醫稱"五蘊"為"夯塔檔哈"，認為人類由五种實体集合而成。其"五蘊"定義与佛教大同小异。但佛教傳入傣族地區后，被傣醫藥吸收、借鑒其積极的、實体的成分，結合人体生物組織結构和精神意識，將五蘊分...
...常有為，皆因緣而生，"此生則彼生，此滅則彼滅"。 傣醫稱"五蘊"為"夯塔檔哈"，認為人類由五种實体集合而成。其"五蘊"定義与佛教大同小异。但佛教傳入傣族地區后，被傣醫藥吸收、借鑒其積极的、實体的成分，結合人体生物組織結构和精神意識，將五蘊分...
...春后雨余天。娅姹黄鹂胜品弦。榴叶千灯初报暑，阶前。只有茶瓯味最便。 身世几蹁跹。自觉年来更可怜。欲问此情何所似，缘延。看取窗间坠柳绵。...
...东篱寿菊金犹浅。对南山、把酒开新宴。绛阙丛霄，玉书丹篆。坐间俱是神仙伴。 童颜绿发何曾变。喜婴儿姹女交相恋。寄语诗翁，茱萸重看。明年此会人人健。...
...空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。 事事无成身老也，醉乡不去欲何归。 两鬓千茎新似雪，十分一醆欲如泥。 酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。...
...空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。 事事无成身老也，醉乡不去欲何归。 两鬓千茎新似雪，十分一醆欲如泥。 酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。...
...又自己不來，遣幾個粗夯小廝，動不動大呼小叫，鬧的王冕不得安穩。」 文明小史．第三十回：「你們這般年輕人，總是拜服外國，動不動讚他好。」...
...。二、立長竿於地上，由一人或數人爬上竿頂表演。三、長竿豎立於肩部。至今仍列入體技訓練項目。或稱為「槓竿」、「夯竿」。...
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