神曲 与 山楂 ，苓夏陈翘菔（音卜）子加。曲糊为丸麦（芽）汤下，亦可方中用 麦芽 。〔 山楂 （去核）三两， 神曲 、 茯苓 、 半夏 各一两，菔子（微炒）、 连翘 各五钱。山楂消肉食， 麦芽 消谷食，神曲消食解酒，菔子下气，制曲、 茯苓 渗湿 ， 连翘散 结，陈、夏健脾化痰。此内伤而气末病者，故但以和平之品消而化之，不必攻补也。〕太安丸内加 白术 （二两，
远志 蛇床子 紫霄花 鸦片 肉桂 细辛 起阳石（各二钱） 麝香 （五分） 川附（制） 锁阳 （鹅油炙） 母丁香 （各三钱， 葱汁 浸蒸） 川 蛤蚧 （一对，头尾俱全） 蟾蜍 酥（ 人乳 制过，一钱） 海狗肾 （一个） 云南虫（两对） 上各研极细末，炼蜜丸，如梧子大， 石青 为衣。用法∶申时吐津调化，搽在龟头玉茎上，待干方可行走，临时温水洗去药末，入炉暂停一会
论目之病，各有其症，识症之法，不可不详。故曰∶症候不明，愚人迷路；经络不明盲子夜行，可不慎乎？凡观人目，而无光华神色者，定是昏蒙，男子必酒色劳役气怒，女子郁结风多，气 血虚 损，则目疾昏花，因之而起。故宜先察部分形色，次辨虚实阴阳，更别浮沉，当知滑涩，看形色之难易，详根脚之浅深。经云∶阳胜阴者暴，阴胜阳者盲。虚则多泪而痒，实则多肿而痛，此乃大意然也。夫血化为
论目之病，各有其症，识症之法，不可不详。故曰∶症候不明，愚人迷路；经络不明盲子夜行，可不慎乎？凡观人目，而无光华神色者，定是昏蒙，男子必酒色劳役气怒，女子郁结风多，气 血虚 损，则目疾昏花，因之而起。故宜先察部分形色，次辨虚实阴阳，更别浮沉，当知滑涩，看形色之难易，详根脚之浅深。经云∶阳胜阴者暴，阴胜阳者盲。虚则多泪而痒，实则多肿而痛，此乃大意然也。夫血化为
神曲 与 山楂 ，苓夏陈翘菔（音卜）子加。曲糊为丸麦（芽）汤下，亦可方中用 麦芽 。〔 山楂 （去核）三两， 神曲 、 茯苓 、 半夏 各一两，菔子（微炒）、 连翘 各五钱。山楂消肉食， 麦芽 消谷食，神曲消食解酒，菔子下气，制曲、 茯苓 渗湿 ， 连翘散 结，陈、夏健脾化痰。此内伤而气末病者，故但以和平之品消而化之，不必攻补也。〕太安丸内加 白术 （二两，
论目之病，各有其症，识症之法，不可不详。故曰∶症候不明，愚人迷路；经络不明盲子夜行，可不慎乎？凡观人目，而无光华神色者，定是昏蒙，男子必酒色劳役气怒，女子郁结风多，气 血虚 损，则目疾昏花，因之而起。故宜先察部分形色，次辨虚实阴阳，更别浮沉，当知滑涩，看形色之难易，详根脚之浅深。经云∶阳胜阴者暴，阴胜阳者盲。虚则多泪而痒，实则多肿而痛，此乃大意然也。夫血化为
治食积脾胃虚者，以补药下之。 山楂 （蒸去核，二两） 神曲 （炒） 半夏 茯苓 （各一两） 萝卜子 （炒） 陈皮 连翘 （各五钱）
山楂 三两 神曲 （炒） 茯苓 半夏 一两 陈皮 莱菔子 （微炒） 连翘 五钱 曲糊丸， 麦芽 汤下。 此亦和中消导之平剂，惟 连翘 一味可以减去。
神曲 与 山楂 ，苓夏陈翘菔（音卜）子加。曲糊为丸麦（芽）汤下，亦可方中用 麦芽 。〔 山楂 （去核）三两， 神曲 、 茯苓 、 半夏 各一两，菔子（微炒）、 连翘 各五钱。山楂消肉食， 麦芽 消谷食，神曲消食解酒，菔子下气，制曲、 茯苓 渗湿 ， 连翘散 结，陈、夏健脾化痰。此内伤而气末病者，故但以和平之品消而化之，不必攻补也。〕太安丸内加 白术 （二两，
词 曰： 风流情态骄心性，自负文章贤圣。凉凉踽踽成蹊径，害出千秋病。不知有物焉知佞，漫道文人无行。胡为柔弱胡为硬，盖以才为命。 右调《桃源忆故人》 话说平如衡在张寅园中饮酒，见张寅做诗不来，知是假才，心下艴然，遂拱拱手一径去了。袁隐与张寅忙赶出来送他，不料他头也不回，竟去远了。袁隐恐怕张寅没趣，因说道：“平子持才是有些，只是酒后狂妄可厌。”张寅百分奉承，指望
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