...遇而暮发。卫气离，则病休，卫气集，则病作。缘邪束于外，则 恶寒 ，阳郁于内，则 发热 。阳旺而发之速，则寒少而热多；阳虚而发之迟，则寒多而热少。阳气日盛，则其作日早；阳气日衰，则其作日晏。阳气退败，不能日与邪争，则间日乃作。 此以暑蒸汗泄，浴于寒水，寒入汗孔，舍于肠胃之外，经藏之间。秋伤于风，闭其腠理，卫气郁遏，外无泄路，内陷重阴之中，鼓动外发，则成疟病也。
...遇而暮发。卫气离，则病休，卫气集，则病作。缘邪束于外，则 恶寒 ，阳郁于内，则 发热 。阳旺而发之速，则寒少而热多；阳虚而发之迟，则寒多而热少。阳气日盛，则其作日早；阳气日衰，则其作日晏。阳气退败，不能日与邪争，则间日乃作。 此以暑蒸汗泄，浴于寒水，寒入汗孔，舍于肠胃之外，经藏之间。秋伤于风，闭其腠理，卫气郁遏，外无泄路，内陷重阴之中，鼓动外发，则成疟病也。
...。 阴病则热，阳病则寒。 阴病阳胜，故热；阳病阴胜，故寒也。 编者按：二“病”字，《素问》均作“胜”，《甲乙经》同，亦作“病”。 重热则寒，重阴则热。 谓阴阳极。 编者按：此二句《素问》、《甲乙经》均作“重寒则热，重热则寒”。 寒伤形，热伤气。 形者，和阴也；气者，和阳也。寒甚有伤于形，热甚伤夺其气，斯之常。 气伤痛， 卫气行于肤□之中，邪气客于肤肉，壅遏卫...
...。 阴病则热，阳病则寒。 阴病阳胜，故热；阳病阴胜，故寒也。 编者按：二“病”字，《素问》均作“胜”，《甲乙经》同，亦作“病”。 重热则寒，重阴则热。 谓阴阳极。 编者按：此二句《素问》、《甲乙经》均作“重寒则热，重热则寒”。 寒伤形，热伤气。 形者，和阴也；气者，和阳也。寒甚有伤于形，热甚伤夺其气，斯之常。 气伤痛， 卫气行于肤□之中，邪气客于肤肉，壅遏卫...
...。 阴病则热，阳病则寒。 阴病阳胜，故热；阳病阴胜，故寒也。 编者按：二“病”字，《素问》均作“胜”，《甲乙经》同，亦作“病”。 重热则寒，重阴则热。 谓阴阳极。 编者按：此二句《素问》、《甲乙经》均作“重寒则热，重热则寒”。 寒伤形，热伤气。 形者，和阴也；气者，和阳也。寒甚有伤于形，热甚伤夺其气，斯之常。 气伤痛， 卫气行于肤□之中，邪气客于肤肉，壅遏卫...
...。 阴病则热，阳病则寒。 阴病阳胜，故热；阳病阴胜，故寒也。 编者按：二“病”字，《素问》均作“胜”，《甲乙经》同，亦作“病”。 重热则寒，重阴则热。 谓阴阳极。 编者按：此二句《素问》、《甲乙经》均作“重寒则热，重热则寒”。 寒伤形，热伤气。 形者，和阴也；气者，和阳也。寒甚有伤于形，热甚伤夺其气，斯之常。 气伤痛， 卫气行于肤□之中，邪气客于肤肉，壅遏卫...
...。 阴病则热，阳病则寒。 阴病阳胜，故热；阳病阴胜，故寒也。 编者按：二“病”字，《素问》均作“胜”，《甲乙经》同，亦作“病”。 重热则寒，重阴则热。 谓阴阳极。 编者按：此二句《素问》、《甲乙经》均作“重寒则热，重热则寒”。 寒伤形， 热伤 气。 形者，和阴也；气者，和阳也。寒甚有伤于形，热甚伤夺其气，斯之常。 气伤痛， 卫气行于肤□之中， 邪气 客于肤肉...
数有奇偶，宫有阴阳。（以八、三、四、九为阳宫，二、一、六、一为阴宫，五宫除外） 1、重阳数；三、九自临为重阳，三十三、三十九为重阳数。 2、重阴数；二、六自临为重阴，二十二、二十六为重阴数。 3、阴中重阳数；一、七自临为阴中重阳数，若再与阳奇之数并，为杂重阳。 4、阳中重阴数；四、八自临为阳中重阴数，若再与阴偶之数并，为杂重阴。 5、上和数；一配阴宫，四、八...
...、未发前 浆水 服半钱匕。温疟加 蜀漆 半分，临发时服一钱匕。 治牝疟多寒者。寒湿之邪，客于少阳之部，郁遏阳气，不得外达。阳气发于阴邪之内，重阴闭束，莫能透越，鼓搏振摇，则生 寒战 。阳郁热盛，透围而出，是以 发热 。阳气蓄积，盛而后发，故至期病作，应如潮信。阳旺则蓄而即盛，故日与邪争，阳衰则久而方振，故间日而作。阳进则一郁即发，锐气倍常，故其作日早，阳退则...
...散、未发前 浆水 服半钱匕。温疟加 蜀漆 半分，临发时服一钱匕。治牝疟多寒者。寒湿之邪，客于少阳之部，郁遏阳气，不得外达。阳气发于阴邪之内，重阴闭束，莫能透越，鼓搏振摇，则生 寒战 。阳郁热盛，透围而出，是以 发热 。阳气蓄积，盛而后发，故至期病作，应如潮信。阳旺则蓄而即盛，故日与邪争，阳衰则久而方振，故间日而作。阳进则一郁即发，锐气倍常，故其作日早，阳退则...
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