...同。今所行毛晋汲古阁本乃作一十七卷，《序》中亦称王氏《略例》附於卷末，凡成一十八卷。与诸家所说截然不同，殊滋疑窦。今考《序》中称“至如卦爻彖象，理涉重玄，经注《文言》，书之不尽，别撰《索隐》，错综根萌，音义两存，详之明矣”云云，则《集解》本...
...夫鉴以照物，妍媸见焉，其形可执也。医，意也，宜不执于形。而谓之医鉴者何？以意为医，而以其精蕴形之记载，俾观者因形会意，诸所疾症脉方，于焉悉达，亦如鉴之照物，妍媸毕见焉。古谓医为鉴也。鉴，一也，医犹夫鉴，亦一也。而谓之《古今医鉴》者何？鉴有...
...国语辞典 改定後成為定本。 三國志．卷四十一．蜀書．向朗傳：「猶手自校書，刊定謬誤。」 陳書．卷二十七．姚察傳：「有疑悉令刊定。」...
...国语辞典 刻在石上。 後漢書．卷二十三．竇融傳：「乃遂封山刊石，昭銘上德。」 文選．沈約．齊故安陸昭王碑文：「乃刊石圖徽，寄情銘頌。」...
...夫闻书一道，虽为悦目娱情之物，然有等词意宏深，论忠道义，亦足以感发人之善心。若乃鄙俚淫词，幽期密约，闺娃稚子阅之，必致效由（尤），无怪乎牧令之焚禁也。今《金台传》一集，在金台不过一捕役耳，精于拳艺，孝义为怀，游遍江河，结交豪杰，虽初时误听...
...医流鲜读王氏脉经．而偏熟于脉诀．诀盖庸下人所撰．其疏谬也奚怪哉．戴同父儒者也．而究心于医书．刊脉诀之误．又集古医经及诸家说为之解．予谓此儿童之谣．俚俗之语．何足以辱通人点窜之笔．况解书为其高深玄奥．不得不借易晓之辞．以明难明之义也．今歌诀...
...医书汗牛充栋，然博而不约，学人无所折衷焉。曩闻新安程杏轩先生着《医述》十六卷，上自《灵枢》、《素问》，下迄国朝名家，无不分证辨方，集其说而比附之。取先哲之刀圭，为后人之津逮。虽曰述而不作，功过作者远甚。兵燹板毁，欲见其原书不可得。嗣访得徽...
...国语辞典 刪除繁文贅字。 後漢書．卷四十．班彪傳上：「文重思煩，故其書刊落不盡。」 新唐書．卷一七六．韓愈傳．贊曰：「當其所得，粹然一出於正，刊落陳言。」 印刷排版時無意的遺漏。...
...盖闻川岳之灵，蓄之久者其气秀；而斯人之德，积之厚者其光华。此势所必至，理有固然也。予近村解子镜先生，业儒有年，学称富有。虽终身未拾一芥，而考其生平，想见其为人，德高闾里，品重乡党，殊非可以功名重轻者。洎乎晚年作有《益智录》一书，岂投闲置散...
...《儒门事亲》辰砂丹治疟。信（一钱） 雄黑豆（六十个或二两重）上为细末，朱砂为衣，端午日合。不令鸡犬妇人见。每服一丸，无根水下。 目录 《儒门事亲》辰砂丹 《普济方》辰砂丹 《普济方》辰砂丹 《卫生宝鉴》辰砂丹 《施圆端效方》辰砂丹 《幼幼...
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