...出自：唐代诗人刘长卿的《苕溪酬梁耿别后见寄》 原文如下： 晴川落日初低，落日孤舟解携。 鸟向平芜远近，人随流水东西。 白云千里万里，明月前溪后溪。 独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。赏析 刘长卿的这首诗，论家多以《谪仙怨》归入词作，如杨世明《...
...白虎汤石膏 知母 炙草 粳米伤寒而外有大热。相火外出，里气必寒。里热实则热聚于内，不浮于外，故外无大热。肢厥有阳证阴证之分，阴证里阳虚，阳虚于内，不能达外，故肢厥，其厥有如冰冷；阳证里阳实，阳聚于内，不能达外，故肢厥，其厥不如冰冷，不...
...即内外俱热，是表里同病的一种表现。患者本有内热，又感受温邪，除有表热证外，发病即见面赤头痛、恶热口渴，咽干舌燥、甚至心烦谵语等里热证。 ...
...语出《素问．至真要大论》。证属于热的，用寒凉性药物治疗。热证有表热、里热、虚热、实热等不同。实热属于表的，用“辛凉解表”透邪；属于里的用“清法”；虚热用“滋阴”以退热或“甘温除大热”等法。...
...时。无少阴证者，大青龙汤主之。发汗后，不可更行桂枝汤。若汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤主之。下后，不可更行桂枝汤。若汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤主之。按以上诸证，或表寒少而里热多，或无汗而烦躁，或有汗而喘促，均属...
...恶热即发热而怕热的意思。 【恶热】 即发热而怕热的意思。外感表证，一般是发热恶寒，但当表邪入里（邪入气分）或外感风温，则往往不恶寒而反恶热。...
...身体沉重．四肢逆冷．自利清谷．引衣自覆．气难布息．懒语言．此脾受寒湿．中气不足故也．仲景言下利清谷．急当救里．宜四逆汤温之．内经复有用热远热之戒．口干但欲嗽水．不欲咽．早晨身凉而肌生粟．午后烦躁．不欲去衣．昏昏睡而面赤．隐隐红斑见于皮肤．此表...
...故不禁风寒。非伤风恶风，伤寒恶寒，但卫虚则恶风，营虚则恶寒耳。故仲景曰∶太阳病，发热而渴不恶寒者，为温病。不恶寒，则病非外来，渴则明其热自内炽，温病如此，则热病可类推矣。凡不渴而恶寒者，非温病热病明矣。然温病热病，亦有先见表证而后入里者。由...
...湿热之邪侵入人体后，其病变发展规律，一般说来，不外由表人里，由卫人气，人营人血的传变过程。初起因邪从外受，困遏卫表，虽可见卫分证候，但一般为时短暂，且多伴有湿阻中焦的气分证候。所以，湿热为病，开始以卫气同病者居多。继则外邪完全内传人里，...
...则发热恶寒。脉数有力。按之更实。烦躁口渴。大便燥。小便赤涩。或利臭积。发言壮厉。不欲近衣者是也。亲乎表者宜发散。亲乎里者宜通泄。假热亦发热恶寒。而足必不热。脉大而虚。按之微弱。身虽炽热而不躁不渴。或见虚狂躁渴而不能引饮。发过顷之即止。终不及...
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