按 健忘 一证，固有阳虚、阴虚之别，然亦不必拘分，统以精神不足为主。凡人禀二气以生。 二气即阳精、阴精也。 二气浑为一气，神居二气之中，为气之宰，故曰：精、气、神。二气贯于周身，精气足，则神自聪明，故无所不知不晓。精气衰，则神昏，故时明时昧，犹若残灯之火，欲明不明，不能照物。比病老年居多，少年却少，即有如斯之少年，其所伤损不异乎老人也。此病法宜交通阴阳为主，...
□ 〔丹〕 健忘 精神短少者多，亦有痰者。 □ 〔《灵》〕黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚，虚则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（大惑论） □ 〔《千》〕 孔子大圣枕中方 龟甲 （即 龟板 自败者） 龙骨 远志 菖蒲 上四味，等分为末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聪明。（《衍义》云， 龟甲 以其灵于物象，用补心甚验...
遗精，有梦遗和滑精两种。睡梦之中精液自溢，称为梦遗；无论白昼与夜晚，精液自滑者，称为滑精。二者多由肾虚精关不固，或心肾不交，或湿热下注所致。 1.五倍子500克， 白芷 5克，五味子10克。烘干研成极细末，用醋及水调成面团状，临睡前敷肚脐，外用消毒纱布盖上，以橡皮膏固定，每日换药1次，连敷3～5日。 15.女贞子60克，墨旱莲30克，桑叶30克，蜂蜜适量。将...
遗精 是指因脾肾亏虚，精关不固，或火旺湿热，扰动精室所致的以不因性生活而精液频繁遗泄为临床特征的病证。本病发病因素比较复杂，主要有房室不节，先天不足，用心过度，思欲不遂，饮食不节，湿热侵袭等。有梦而遗精者，称为梦遗；无梦而遗精，甚至清醒时精液自出者，称为滑精。 本病为男科疾病，其发病近年有增多之势，中医药治疗有较好的疗效。本病的记载，始见于《内经》，《灵枢·...
归脾汤 （《济生》） 治思虑过度，劳伤心脾， 健忘 怔忡。 人参 茯神 龙眼肉 黄 酸枣仁 （炒，研） 白术 （各二钱半） 木香 炙甘草 （各五分） 水二盅， 生姜 五片， 红枣 一枚，煎一盅，服无时。薛新甫加 远志 、 当归 各一钱。 加味归脾汤 （即前方加 牡丹皮 、 山栀 各一钱，治脾经 血虚 发热 等证。） 人参养荣汤 （见虚劳。） 小定志丸 宁志膏...
...不待于伤心，而不能追忆其事矣。刘河间谓水清明而火昏浊，故上善若水，下愚若火，此禀质使之然也。设禀质清浊混者，则不耐于事物之扰，扰则失其灵而 健忘 也。盖气与血，人之神也。经曰∶静则神藏，躁则消亡。静乃水之体，躁乃火之用。故性静则心存乎中，情动则心忘于外，动不已则忘亦不已，忘不已则存乎中者几希，存乎中者几希则语后便忘，不俟终日已。所以世人多忘者，役役扰扰，纷纭...
人有老年而 健忘 者，近事多不记忆，虽人述其前事，犹若茫然，此真健忘之极也。人以为心血之涸，谁知是肾水之竭乎?夫心属火、肾属水，水火似乎相克，其实相克而妙在相生，心必藉肾以相通，火必得水而既济。如止益心中之血，而不去填肾中之精，则血虽骤生，而精仍长涸，但能救一时之善忘，而不能冀长年之不忘也。治法必须补心，而兼补肾，使肾水不干，自然上通于心而生液。然而老年之人...
人有老年而 健忘 者，近事多不记忆，虽人述其前事，犹若茫然，此真健忘之极也。人以为心血之涸，谁知是肾水之竭乎?夫心属火、肾属水，水火似乎相克，其实相克而妙在相生，心必藉肾以相通，火必得水而既济。如止益心中之血，而不去填肾中之精，则血虽骤生，而精仍长涸，但能救一时之善忘，而不能冀长年之不忘也。治法必须补心，而兼补肾，使肾水不干，自然上通于心而生液。然而老年之人...
...固。《经》曰∶怵惕思虑则伤神；神伤，则恐惧流淫而不止。又曰∶肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。又曰∶厥气客于阴器，则梦接内。奈古今方论，皆以 遗精 为肾病，若与他脏不相干涉，不知《内经》言五脏六腑各有精，肾则受而藏之。以不梦而自遗者，心肾之伤居多；梦而后遗者，相火之强为害。若五脏各得其职，则精藏而治；苟一脏不得其正，甚则必移害心肾之主精者焉。治法∶因肾病而遗者...
...胆寒。以肝热则火淫于外。魂不内守。故多淫梦失精。或时 心悸 。肥人多此。宜清肝。不必补肾。 温胆汤 加 人参 、 茯神 、枣仁、 莲肉 。 遗精 腰疼。六味丸加 杜仲 、五味、 菟丝 、 苁蓉 。中年以后。 还少丹 。精气不足。吸吸短气。遗精 盗汗 。济生 鹿茸丸 。斫丧太过。滑泄不禁。兼心 脾气虚 。饮食少进者。 金锁玉关丸 加参、 。脾肾俱虚。败精失道。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。