道教教团活动_宗教文学_【文学360】

...北部发动示威游行,要求举行南北统一总选举,人称•一再显运动。此后,天道教又组织秘密团体灵友会,开展统一运动。然而,1950年4月,秘密败露,计划落空。停战以后,天道教重建教会。1955年,制定了实行教领制新教宪。从60年代末至80年代天...

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卷八十 符图部二_《云笈七签》

...,检实三官。役劳任重,欢戚难言。敢附灵风,回向披心。前与元始天王俱于长桑碧林园中,闻天尊并告大圣尊神云洞玄天文灵宝玉奥,有部八景神二十四图,上应二十四真,中部二十四炁,下镇二十四生。灵章璀璨,妙绝空洞。睹之者,九天书名,金简记录,生死得...

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道教修持内丹、养生、武术_道家_【文学360】

...道教修持,古代有许多名称,如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术话等等。不一而足。现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”。 修持含义,就是修性炼命。性指精神,命指肉体,修炼就是通过一定方式和方法,对精神和肉体进行自我控制,...

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第八十三回 三大师收狮象犼_《封神演义》

...取来。”子牙随取出四口剑献上元始,乃“诛”、“戮”、“陷”、“绝”之剑。元始乃命广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人过来。分付曰“你四人但看明日吾等进阵之时,阵里面八卦台前有一座宝塔升起,你四个先冲进重围之中,祭起此剑。原是他宝剑,还...

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第四章 第五节 有关文献记载_民族中医壮医_【中医宝典】

...医壮药记载不少。如书中记载了岭南土俚(壮族先辈) 人治疗脚气病、防治沙虱毒(恙虫病)经验,而对用毒、解毒方法尤为重视 , 多次提及。在论述毒箭时指出:"凡箭毒有种,交广夷里焦铜作镞……才伤皮便红肿溃烂而死……若有中之,即使餐粪,或绞滤取...

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道教文艺_道家_【文学360】

...道教文学艺术就是以宣传道教教义、神仙长生思想以及反映其宗教生活为题材内容各种形式文学艺术作品。文学艺术可以扩大道教社会影响,进而提高道教宗教素质。反过来,道教神仙信仰也给中国文学艺术发展巨大影响。 在道经中,不仅有些道经...

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道教哲学_道家_【文学360】

...以往道教被认为是一种低级通俗民间宗教,只有一些近于巫术符水、斋教、科仪,谈不上哲学思辩。但如今大部分学者皆认为道教有其哲学性内容。 道教哲学是为其教义服务,是其教理教义思想理论基础,换言之,对道教教义哲学论证就是道教哲学。...

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最早植骨记载_医药之最_【中医宝典】

...晚医家江考卿(19世纪)精于医治跌打报伤,曾著有《伤科方书》一书,书中记载有用于手术和麻醉药方。 据清初文人戴世名所编《南山集》记载明代崇祯年间。有一位长期活跃在张献忠等领导农民起义军中的外科专家陈士庆,他精通外科、擅长手术,曾为...

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解放后武当道教_道家_【文学360】

...新中国成立后,常和政府奉行“宗教信仰自由”政策,武当道教发生了很大变化。道众们恢复了政党宗教活动。特别是改革开放以后,武当道教协会组织,制定了《武当山道教协会章程》和各宫观管理制度,国务院把紫霄宫、太和宫收归武当山道协管理,并作为重点...

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道教教理_宗教文学_【文学360】

...内容是以天主为信仰对象,守心正气,追求自我人格完成;以辅国安民、广济苍生、建立地上天国为目标,以至气一元论、性身双全、教政一致和侍天主原理为基础,实践事人如天和诚、敬、信德目,从而实现同归一体,成为后天开辟新天、新地、新人。天道教基本...

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