...《君道》篇列全书首卷之首，基本内容讲为君之道，也可看做全书的总纲，认为有道明君治理国家就能安定兴盛，无道昏君统治天下则必动乱危亡。“社稷安危，国家治乱，在于一人而已”。“有道明君”的典型是唐太宗，“无道昏君”的代表是隋炀帝。书中主要从三个...
...道家书籍“七门”词语解释 七门，即是天门泥丸、地门尾间、中门夹脊、前门明堂、后门玉枕、楼门咽喉、房门绎宫等七处门户，乃为修炼之重要关窍，五脏六腑皆系于此。 《黄庭经》云：“中有真人巾金巾，负甲持符开七门，此非枝叶却是根，昼夜思之可长存。”...
...道家书籍“活子时”词语解释 子时即半夜11点至1点之间，此时太阳开始从北方升起。喻之人身，即为一阳初动之炁，从下元(北方)氤氲升起，与太阳初生之子时相同。 又因此一炁之发生，未必就在真正时间上的子时，故称为活子时。崔希范真人《入药镜》日：...
...统治之所。” 东晋道经《道迹经》（编集东晋上清派“仙人本业”，实为《真诰》别本）胪列十大山洞及与此相应的十大洞天，后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所据。 十大洞天： 王屋洞府 又称“小有清虚之天”。坐落...
...道家书籍“半黍”词语解释 黍米之义，见上条。半黍之义，则言其更加微小。比喻在内丹的修炼之中，精杰神的变化至微至纫，非常精妙，故用半黍，愈见精妙。 ...
...曰：“君得非李先生乎？”李曰：“是也，君何以知我？”二童曰：“吾奉老君命，迎君于此。”先生暗喜曰：“老君知我，谅必于道有缘也。”乃向前行礼称谢，遂同二童登老君之堂。 但见老君在上，毫光照曜，景垦庆云。肌肤绰约，似闺中之处子；精神充溢，犹襁褓...
...，谓浑一之妙也。夫九针者，小之则无内，九针之道，小之有内，则内者为小，针道非小也。故知针道小者，小之穷也。大之则无外，针道之大有外，者为大①，针道非大也。故知针道大者，大之极也。①“者为大”，人卫本注曰：此前疑脱“则外”二字。深不可为下，针...
...道家书籍“二候”词语解释 一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。 王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，乾坤之时也。...
...一切道家学神仙丹道的经论，合成《道藏》，有八千余卷之多，《老子》只是其中一卷，看是看不完的。你若读完，准有发疯的可能。但我全读完了，却没有发疯。看过以后，我明白了这一卷所谓的“那个”，就是那一卷所说的“这个”，自然而然加以融会贯通。大概地说...
...望色诊病是中医诊断中首先强调的方法，但如何进行技术层面的操作，历史资料中则只见大端，具体之道没有论述。笔者在20多年的临床实践中发现，手部气色望诊具有可操作性，实践证明具有一定的临床应用价值，而且对诊“未病”有实际意义。 手部气色望诊笔者...
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