治 金疮 、杖疮等症。因元气虚弱，肿痛不消，或不溃敛，或服克伐伤脾，或不思饮食，宜服之以壮营气。此方即 四君子汤 ，加 陈皮 、 白术 。更加 香附 、 藿香 、 砂仁 ，香砂六君子。
老子的真实姓名：李耳，字伯阳，有人说又称老聃。他是中国古代伟大的哲学家和思想家、 道家学派 创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，著有《 道德经 》（又称《 老子 》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中老子被尊为道祖。 李耳（约前575～？），字伯阳，又称老聃，是我国古代...
老子的真实姓名：李耳，字伯阳，有人说又称老聃。他是中国古代伟大的哲学家和思想家、 道家学派 创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，著有《 道德经 》（又称《 老子 》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中老子被尊为道祖。 李耳（约前575～？），字伯阳，又称老聃，是我国古代...
...若外有所感．内有所伤．则血不循经．从上而涌．则为吐血咳血咯血鼻衄齿衄舌衄．从下而走．则为大便血溺血妇 人血 崩．其源则一．或问诸书皆分别五脏六腑之血而施治．兹何以笼统言之．余曰．五脏有血．六腑无血．观剖诸兽．腹心下夹脊包络中多血．肝内多血．心脾肺肾中各有血．六腑无血．近时以吐血多者．谓吐胃血．皆耳食前医之误． 凡吐五脏血必死．若吐衄崩下．皆是经络散行之血也．...
...情过用．皆能致之．其症倦怠少食．或常 畏寒 ．或常 发热 ．或寒热往来．气色日见憔悴．肌肉日见 消瘦 ．即将入痨症之门．若 咳嗽 不已．吐血时止时来．是既成痨症．法在不治．二症另立一门．宜参看． 凡脉．极大极小极虚．皆痨也．但渐缓．则渐渐有生意．若渐数．则渐入死门．若数而兼紧弦．十不救一．左右关俱弦．死期不远． 昔人谓此症服寒凉之药必死．愚以为不尽然．火盛抽...
痿者．两足痿弱不能行也．（痿而不痛．）治宜独取阳明．阳明为五脏六腑之海．主润宗筋 而痿 作矣．若用辛热风药．及蒸灸等法．立危． 脉浮数可治．虚弱难医． 一痿症皆属于热．宜 虎潜丸 ． （二八三） 阳明为诸筋总会．故取 虎潜丸 为主．而足所以能健步者．则在于骨．三因方又取加减四筋丸为主．以肾为筋骨之总司也．方用 肉苁蓉 牛膝 木瓜 鹿茸 熟地 五味子 菟丝子 ...
...贤取阴暑二字之义。阴，阴寒也；暑，暑月也。暑月伤于阴寒，故名阴暑。曰∶何不以 伤寒 名之？曰∶寒乃冬令之气，在暑月不能直指为寒，盖恐后学不明时令，先贤之用心，亦良苦矣。 骤然 中暑 盛夏时，丰赴西乡疗病，路过石梁村口，见一人奄然昏倒于道旁，遂停舆出诊。脉之两手洪大，其为暑热所中者昭然。即以 通关散 吹鼻，似欲喷嚏而不得，令舆夫揪之，又令入村采蒜取汁，频频灌之...
下痢秽浊胶粘似脓似血．小腹隐痛．欲便不便的 里急后重 是也．旧说偏寒偏热．主补主攻．皆不可拘执．唯所列死证数条．缘时医治不得法流连致死．或过信前医之说．弃而不治．坐视其死．余目击心伤．日夜焦心．从内经仲景言外之旨．及散见于各条之下．一一体认．而参以所治之症．大有所悟．药到病瘳．厥效彰彰可纪．请先言救逆之道．而次及恒法． 一医书云．脉沉小者易治．脉浮大者难疗．...
先秦道家在教育思想方面影响较大的是老庄学派，代表人物为老子和庄子。他们的学说反映没落奴隶主阶级悲观失望的思想。 老子 道家的创始人。一说即老聃，姓李,名耳,字伯阳（或谓即太史儋），春秋楚国苦县(今河南鹿邑东)人。生卒年不详，约与孔丘同时。做过周朝掌管图书的小吏。传说孔丘曾向他问过礼。世传《老子》五千言（有不同的版本，多者五千余字，少者不足五千字），成于战国时...
先秦道家在教育思想方面影响较大的是老庄学派，代表人物为老子和庄子。他们的学说反映没落奴隶主阶级悲观失望的思想。 老子 道家的创始人。一说即老聃，姓李,名耳,字伯阳（或谓即太史儋），春秋楚国苦县(今河南鹿邑东)人。生卒年不详，约与孔丘同时。做过周朝掌管图书的小吏。传说孔丘曾向他问过礼。世传《老子》五千言（有不同的版本，多者五千余字，少者不足五千字），成于战国时...
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