出自：唐代 杜甫 的 《岁暮》 类型： 人生 原文如下： 岁暮远为客，边隅还用兵。 烟尘犯雪岭，鼓角动江城。 天地日流血，朝廷谁请缨？ 济时敢爱死？寂寞壮心惊！
目录 《眼科金镜》还明散 《圣济总录》还明散 《冯氏锦囊·杂症》还明散 《冯氏锦囊秘录》还明散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《眼科金镜》卷二：还明散 【处方】 夜明砂 晚蚕砂 谷精草 蛤扮各等分 【制法】上药研末，煎 黄蜡 为丸，如 芡实 大。 【功能主治】 清热 明目 。治小儿 雀目 ，每至夜不见物。 【用法用量】三岁小儿用1丸，将 猪肝 1片切开，置药于...
出自：唐代 张籍 的 《蓟北旅思 / 送远人》 类型： 抒情 原文如下： 日日望乡国，空歌白苎词。长因送人处，忆得别家时。 失意还独语，多愁只自知。 客亭门外柳，折尽向南枝。
出自：唐代 钱起 的 《送夏侯审校书东归》 类型： 抒情 原文如下： 楚乡飞鸟没，独与碧云还。 破镜催归客，残阳见旧山。 诗成流水上，梦尽落花间。傥寄相思字，愁人定解颜。
出自：宋辽金 辛弃疾 的 《念奴娇·赋雨岩》 类型： 抒情 原文如下： 近来何处有吾愁，何处还知吾乐。 一点凄凉千古意，独倚西风寥郭。并竹寻泉，和云种树，唤做真闲客，此心闲处，不应长藉邱壑。 休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊著。
目录 《普济方》还明丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》：还明丸 【处方】 夜明沙 、 井泉石 、 谷精草 、 蛤粉 各等分。 【制法】上为末，煎 黄蜡 炼丸，如 鸡头子 大。 【功能主治】 小儿疳 眼，白睛遮睛，并 雀目 。 【用法用量】3岁1丸， 猪肝 1片切开，放药在内，麻扎定，沙瓶内煮熟，先熏眼，后食之。 【摘录】 《普济方》 卷三六四引《全婴...
出自：清代的 《阮郎归·春风吹雨绕残枝》 类型： 天气 原文如下： 春风吹雨绕残枝，落花无可飞。 小池寒绿欲生漪，雨晴还日西。 帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。
出自：唐代 韦应物 的 《初发扬子寄元大校书》 类型： 抒情 原文如下： 凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。 今朝此为别，何处还相遇。 世事波上舟，沿洄安得住。
道家书籍“九转还丹”词语解释 九为阳数之极，代表人身阳炁，是说以阳炁点化全身阴质，修成纯阳之体。又称为乾健之躯，乃借《周易》乾卦皆为阳爻之象。 乾属金，九又为金之成数(地四生金，天九成之)，故称九转，才能炼就大丹，并不是说一定要转九次。 而此阳炁，正是人身日渐损失之物，经过修炼回归吾身，故曰九转还丹。
道家书籍“九转还丹”词语解释 九为阳数之极，代表人身阳炁，是说以阳炁点化全身阴质，修成纯阳之体。又称为乾健之躯，乃借《周易》乾卦皆为阳爻之象。 乾属金，九又为金之成数(地四生金，天九成之)，故称九转，才能炼就大丹，并不是说一定要转九次。 而此阳炁，正是人身日渐损失之物，经过修炼回归吾身，故曰九转还丹。
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