...头在口中先由左向右搅动３６次，再反方向搅３６次，口中产生之唾液，称之为“金律玉液”，分三口（意念分别代表精、气、神）缓缓咽入腹中，谓之“玉液还丹”。常习之对咽炎、口腔溃疡、口中异味有独到疗效。 十三、鼓漱吞津：闭口鼓颊，如口含清水，而后如漱口状鼓动双颊３６次，口中产生之津液分三口缓咽入丹田。 十四、叩齿固肾：口轻闭，前后牙齿各上下叩击３６次。另外，小便时咬前...
...泾县令、游姑熟，乐灵墟山泉石幽秀，炼丹于此。丹成，翔虚去。 ⒆《抱朴子》：第一之丹名曰丹华，第二之丹名曰神符，第三之丹名曰神丹，第四之丹名曰还丹，第五之丹名曰饵丹，第六之丹名曰炼丹，第七之丹名曰柔丹，第八之丹名曰伏丹，第九之丹名曰寒丹。凡服九丹，欲升天则去，欲且止人间亦任意，皆能出入无间，不可得而害之矣。 ⒇《太平寰宇记》：天门山，在太平州当涂县西南三十里。...
...逆汤 四神丸 四维散 锁阳茶 锁阳龙骨茶 唐郑相国方 桃仁酒 菟丝饮 胃关煎 威灵骨茶 温肾散 五福丹 五味子散 五味子汤 仙方活命饮 仙茅炖瘦肉 小草还丹 硝矾散 小建中汤 硝石矾石散 续断茶 雪莲花酒 羊肉羹 羊腰面 羊脏羹 延寿获嗣仙方 伊芳祁丸 一气丹 益肾散 益阴肾气丸 益志汤 远志丸 禹功散 振颓汤 猪肾粥 滋培汤 资生肾气丸 滋阴大补丸加鹿茸方
...坐闻应落泪，况忆故园春。 卷84_7【题李三书斋（崇嗣）】陈子昂 灼灼青春仲，悠悠白日升。声容何足恃，荣吝坐相矜。 愿与金庭会，将待玉书征。还丹应有术，烟驾共君乘。 卷84_8【送魏大从军】陈子昂 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。 卷84_9【送殷大入蜀】陈子昂 禺山金碧路，此地饶英灵。送君一...
问曰∶如何谓之金液还丹？答曰∶金液者，金水也。金为 水母 ，母隐子胎，因有还丹之号也。 前贤有曰∶丹者，丹田也。液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰金液还丹。 问曰∶何谓铅汞？答曰∶非凡黑锡 水银 也。真一子曰∶铅是天地之父母，阴阳之根基。盖圣人采天地父母之根而为 大丹 之基，采阴阳纯粹之精而为 大丹 之质，且非常物造作也。汞性好飞，遇铅乃结，以其子母相恋也。...
问曰∶如何谓之金液还丹？答曰∶金液者，金水也。金为 水母 ，母隐子胎，因有还丹之号也。 前贤有曰∶丹者，丹田也。液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰金液还丹。 问曰∶何谓铅汞？答曰∶非凡黑锡 水银 也。真一子曰∶铅是天地之父母，阴阳之根基。盖圣人采天地父母之根而为 大丹 之基，采阴阳纯粹之精而为 大丹 之质，且非常物造作也。汞性好飞，遇铅乃结，以其子母相恋也。...
问曰∶如何谓之金液还丹？答曰∶金液者，金水也。金为 水母 ，母隐子胎，因有还丹之号也。 前贤有曰∶丹者，丹田也。液者，肺液也。以肺液还于丹田，故曰金液还丹。 问曰∶何谓铅汞？答曰∶非凡黑锡 水银 也。真一子曰∶铅是天地之父母，阴阳之根基。盖圣人采天地父母之根而为 大丹 之基，采阴阳纯粹之精而为 大丹 之质，且非常物造作也。汞性好飞，遇铅乃结，以其子母相恋也。...
...同处求其同，又于同处求其不同。凡不同者，皆在赤龙未斩之先。凡同者，皆在赤龙已斩之后，此万古不易之定论也。所以女丹经中，每言女子斩赤龙后，炼药还丹、火候节次，宜参看男丹经，如伍守阳《天仙正理》、《仙佛合宗》、 柳华 阳《金仙证论》、《慧命经》等书，尤为切要。女子果能明其理，用其法，行其功，层次不乱，度数不差，又何致瞎炼盲修，自罹奇疾。然吾始亦不知女修有此利弊也...
...同处求其同，又于同处求其不同。凡不同者，皆在赤龙未斩之先。凡同者，皆在赤龙已斩之后，此万古不易之定论也。所以女丹经中，每言女子斩赤龙后，炼药还丹、火候节次，宜参看男丹经，如伍守阳《天仙正理》、《仙佛合宗》、 柳华 阳《金仙证论》、《慧命经》等书，尤为切要。女子果能明其理，用其法，行其功，层次不乱，度数不差，又何致瞎炼盲修，自罹奇疾。然吾始亦不知女修有此利弊也...
...同处求其同，又于同处求其不同。凡不同者，皆在赤龙未斩之先。凡同者，皆在赤龙已斩之后，此万古不易之定论也。所以女丹经中，每言女子斩赤龙后，炼药还丹、火候节次，宜参看男丹经，如伍守阳《天仙正理》、《仙佛合宗》、 柳华 阳《金仙证论》、《慧命经》等书，尤为切要。女子果能明其理，用其法，行其功，层次不乱，度数不差，又何致瞎炼盲修，自罹奇疾。然吾始亦不知女修有此利弊也...
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