子午流注针法

...癸。例如甲日甲戌时开取 胆经 井穴 足窍阴 ;丙子时开小肠经 荥穴 前谷 ;戊寅时 开胃 经 输穴 陷谷 ,同时取胆经 原穴 丘墟 ,称为 返本还原 ;庚辰时开大肠经 经穴 阳溪 ;壬午时开 膀胱经 合穴 委中 ,甲申时则开 三焦经 荥穴 液门 ,称为气纲三焦。又如乙日乙酉时开取 肝经 井穴 大敦 ;丁亥时开心经荥穴 少府 ;己丑时开 脾经 输穴太白,同时取...

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论子午流注之法_《针灸大全》在线阅读_【中医宝典】

...干。且每经之中,有井荥俞经合,以配金水木火土。是故阴井木而阳井金,阴荥火而阳荥水,阴俞土而阳俞木,阴经金而阳经火,阴合水而阳合土矣。经中必有返本还原者,乃十二经出入之门户也。阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟以太冲之例。又按《千金》云∶六阴经亦有原穴,乙中都、丁通里、己公孙、辛列缺、癸水泉,包络内关也。故阳日气先行而血后随也,阴日血...

http://zhongyibaodian.com/zhenjiudaquan/838-8-3.html

论子午流注之法_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...干。且每经之中,有井荥俞经合,以配金水木火土。是故阴井木而阳井金,阴荥火而阳荥水,阴俞土而阳俞木,阴经金而阳经火,阴合水而阳合土矣。经中必有返本还原者,乃十二经出入之门户也。阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟以太冲之例。又按《千金》云∶六阴经亦有原穴,乙中都、丁通里、己公孙、辛列缺、癸水泉,包络内关也。故阳日气先行而血后随也,阴日血...

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论子午流注之法_《针灸大全》_【中医宝典大全】

...干。且每经之中,有井荥俞经合,以配金水木火土。是故阴井木而阳井金,阴荥火而阳荥水,阴俞土而阳俞木,阴经金而阳经火,阴合水而阳合土矣。经中必有返本还原者,乃十二经出入之门户也。阳经有原,遇俞穴并过之,阴经无原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟以太冲之例。又按《千金》云∶六阴经亦有原穴,乙中都、丁通里、己公孙、辛列缺、癸水泉,包络内关也。故阳日气先行而血后随也,阴日血...

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纳甲法《手掌与疾病》_【中医宝典】

...子时起至乙亥时止,而胆经值日则是从甲日的甲戌时起至乙日的甲申时止。 每日开输穴的时候,适当值日经原穴脉气所过,必须同时开值日经的原穴,这叫“返本还原”,本指本日值日经,原指值日经原穴。如:胆经值日于甲日甲戌时开胆井窍阴后,至乙日的戊寅时开胃输陷谷,同时“返本还原”开胆经(值日经)的原穴丘墟。 阳经值日开完五腧穴后,根据三焦为阳气之父,诸阳气皆归于三焦的原则,...

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第二十八回 都抗囊菩萨硬解围 快活似神仙软和事_《飞跎全传》

...你们看看。”顷刻就把两座山推去,化成两个帽子与他二人戴着。祖师道:还是我上当,戴个愁帽山,就要愁一世了。”抗囊菩萨道:“闲话休题,你二人还不返本还原,难道还有色样干么?”于是,二人现出本相。此时跎子方才出头与众人相见。上帝吩咐将红毛达子、苗蛮达子、倭蛮达子、反蛮达子、刁里古怪、女中丈夫、笑妈妈子、洗清、卖怪、张花、李翠、现姑等人放了。祖师也吩咐将哈里糊图、庄...

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纳甲法_《手掌与疾病》_【中医宝典大全】

...子时起至乙亥时止,而胆经值日则是从甲日的甲戌时起至乙日的甲申时止。 每日开输穴的时候,适当值日经原穴脉气所过,必须同时开值日经的原穴,这叫“返本还原”,本指本日值日经,原指值日经原穴。如:胆经值日于甲日甲戌时开胆井窍阴后,至乙日的戊寅时开胃输陷谷,同时“返本还原”开胆经(值日经)的原穴丘墟。 阳经值日开完五腧穴后,根据三焦为阳气之父,诸阳气皆归于三焦的原则,...

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徐氏纳甲法_《手掌与疾病》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...子时起至乙亥时止,而胆经值日则是从甲日的甲戌时起至乙日的甲申时止。 每日开输穴的时候,适当值日经原穴脉气所过,必须同时开值日经的原穴,这叫“返本还原”,本指本日值日经,原指值日经原穴。如:胆经值日于甲日甲戌时开胆井窍阴后,至乙日的戊寅时开胃输陷谷,同时“返本还原”开胆经(值日经)的原穴丘墟。 阳经值日开完五腧穴后,根据三焦为阳气之父,诸阳气皆归于三焦的原则,...

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疝证_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

...兴之理,尤见精致。然非学养功深,不能道其只字。 查近来市方,一见疝证,便以小茴、 荔枝核 、 橘核 、安桂、 附子 、 麝香 之类,屡屡获效,究其所用,皆是温肝之品,取核者时,核以入核之意,理实可从。至于囊丸红肿,此法断不可施,务在阴阳攸分处理会可也。 [眉批]结亦含着不尽,《唐诗》曰:欲穷千里目,更上一层楼。如熊氏歌曰:要知返本还原法,须认吾身大 药王 。

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疝证《医法圆通》_【中医宝典】

...而兴之理,尤见精致。然非学养功深,不能道其只字。 查近来市方,一见疝证,便以小茴、 荔枝核 、 橘核 、安桂、 附子 、 麝香 之类,屡屡获效,究其所用,皆是温肝之品,取核者时,核以入核之意,理实可从。至于囊丸红肿,此法断不可施,务在阴阳攸分处理会可也。[眉批]结亦含着不尽,《唐诗》曰:欲穷千里目,更上一层楼。如熊氏歌曰:要知返本还原法,须认吾身大 药王 。

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