...《侣山堂类辩》黑豕猪属亥,水之畜也,故气味咸平。豕性甚躁,(玉师曰,故躁属阴证。)行不举足而惟奔,故无病之人食之,补肾生精,如感于风寒者食之,生痰发喘,以其善奔水气于上也。按毛虫三百六十,感木气而生,而牛、羊、犬、马,又秉火土之化。豕属...
...风乃天之阳邪,伤人卫气,寒乃阴邪,伤人荣血;同气相感耳。《辨脉篇》所谓风伤卫、寒伤荣者,谓风寒两感,荣卫俱伤,风则伤卫,寒则伤荣,以言其大概。若夫天之风寒,伤人气血,或中于阴,或中于阳,无有恒常者也。人之皮毛肌腠,气分为阳,血脉为阴,荣行...
...承气汤,有轻有重原为胃实大症而设,故用斩关夺门之法,救人于存亡危急之秋,非可混施于寻常之症也。今以脾胃不和之小恙,而用此重剂,谓为重药轻投,殊不知重药既可轻投,何不轻药重投,岂不更为妥当乎?予故不惮烦而辩之。抑木和中汤(自制)蒺藜(四钱) 郁金...
...吞气症(Aerophagia)是由于小儿过度吞气引起腹胀、腹部不适,进而引起小儿限制进食,严重者可引起剧烈腹痛。...
...金司岁,则收取苍术、桑皮、半夏之燥类。盖得主岁之气以助之,则物之功力倍浓。中古之世,不能司岁备物,故用炮制以代天地之气。如制附子曰炮,制苍术、桑皮曰炒,盖以火助热、以炒助燥也。制白术以土拌,制黄连以水浸,皆所以助之也。近有制附子以水煮曰阴制,用...
...阳者,天气也,主外。阴者,地气也,主内。故阳在外,阴之使也;阴在内,阳之守也。是以人之三阳,犹外之重门;人之三阴,犹内之堂室。邪中于阴而为阴证者,乃重门不固,本阳虚也,虽然外城已破,内城尚可固守。盖阳生于阴,里气实者,犹能外御其侮。若表气...
...《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,𠀤音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。 又與人物也。今作乞。 又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,𠀤音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作...
...经云∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者行于经隧。是血乃中焦之汁,流溢于中以为精,奉心化赤而为血。冲脉与少阴之大络,起于肾上,循背里,为经络之海。其浮而外者,循腹右上行,至胸中而散,充肤热肉,渗皮肤,生毫毛...
...之人,足膝寒冷,此元阳之气渐衰,而欲绝于下,宜用参附、半硫之类,以助生阳。如或因脾胃虚而谷精不生,或入房甚而肾精日损,或忧恐而藏精渐消,或烦劳而精神日耗,以致阴气日衰,而阳将外脱矣。故治未病者,见阴精有亏,乃阳脱之渐,预培养其阴焉。若待阳气...
...《天元纪大论》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐。《阴阳应象大论》曰∶人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去形。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。《本藏篇》曰...
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