...；水运之岁，上见太阳；木运之岁，上见厥阴（岁运与司天合，故曰天符）。水火木金之各据其偏者，为八方之疠气。合疠与 ，酿而为毒，人感之而病者，为瘟疫。杂见于四时，在春，谓之春瘟；在夏，为之热病；在秋，谓之晚发（痢亦名晚发）；在冬，谓之寒疫。 《内经》着于岐伯，爰详五疫之文（《内经刺法论》帝曰∶“余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。不施救疗，如何可得不相移...
辟虼蚤 五月五日采向东 桃枝 ， 菖蒲 根阴干，于十月初一日研末，筛席下即除根。 又方 鲜 桃叶 展净，晒干研末，先铺叶末，后洒微水立除。
...，不许退场门入耳。凡儿病 发热 昏沉，务择伤寒名家，循经救治，百不失一，于以打破小儿生死关，天人共快也（痉，擎上声，风强病也）。 前为喻先生辟除惊风，指明病痉之说，诚善矣！第惊风之名，误传既久，沉迷者众。倘不为之剖晰详明，指出证候治疗，俾临证者有所根据归，则后人何能深信？予不辞狂瞽，请为详晰申明之。盖病痉非止一端，男妇皆有，不特小儿为然也。如太阳过汗变痉，风...
天师曰∶瘟疫之症，其来无方。然而召之亦有其故。或人事之错乱，或天时之乖违，或尸气之缠染，或毒瓦斯之变蒸，皆能成瘟疫之症也。症既不同，治难画一。然而瘟疫之人，大多火热之气蕴蓄于房户。则一家俱病；蕴蓄于村落，则一乡俱病；蕴蓄于市廛，则一城俱病；蕴蓄于道路，则千里俱病。故症虽多，但去其火热之气，而少加祛邪逐秽之品，未有不可奏功而共效者也。方用 大黄 三钱， 元参 ...
《 辟部 》 5766、辟部: 辟 ：法也。从卩从辛，节制其辠也；从口，用法者也。凡辟之属皆从辟。 5767、辟部: 𨐨 ：治也。从辟从井。《周书》曰：“我之不𨐨。” 5768、辟部: 䢃 ：治也。从辟乂声。《虞书》曰：“有能俾䢃。”
《 辟部 》 5766、辟部: 辟 ：法也。从卩从辛，节制其辠也；从口，用法者也。凡辟之属皆从辟。 5767、辟部: 𨐨 ：治也。从辟从井。《周书》曰：“我之不𨐨。” 5768、辟部: 䢃 ：治也。从辟乂声。《虞书》曰：“有能俾䢃。”
出自：唐代 赵彦昭 的 《奉和九日幸临渭亭登高应制》 类型： 植物 原文如下： 秋豫凝仙览，宸游转翠华。呼鹰下鸟路，戏马出龙沙。 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。 须陪长久宴，岁岁奉吹花。
...邪中上．从鼻而入于阳．浊邪中下．从口而入于阴．在阳则 发热 头痛 项强颈挛．在阴则足膝逆冷．便溺妄出．大凡伤寒之邪．由外廓而入．故递传六经．瘟疫之邪．由口鼻而入．故直达三焦．三焦相溷．内外不通．致有口烂舌断．声 咽塞． 痈 脓下血．脐筑湫痛等变．治法．未病前预饮芳香正气药．使邪不能入．若邪既入．则以逐秽为第一义．此与吴又可之论暗合．较之罗二家所述劳役忧惊冻馁...
...则补阴、补阳又当酌其轻重，不可偏废。凡屡经汗、下、清、和而 烦热 加甚者，当补阴以济阳。所谓寒之不寒，责其无水者是，六味、四物、生脉、养荣诸方酌用。屡经汗、下、清、和，热退而昏倦痞利不止者，当补阳。所谓养正以却邪者是，四君、异功、生脉、六君、理中、建中、 附子 等方酌用，诸证详后。 当补阴证∶舌干无苔，舌黑无苔， 耳聋 ，目直视，目不明，服清凉药渴不止，服清...
先大父北山先生，以通儒邃医学，所论着《 伤寒 杂病》诸书及《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》凡十数种，皆先世父雪村先生行楷细字，录藏于家。近书坊中有刻本《瘟疫明辨》四卷，祖启购阅之，即先大父存存书屋《广瘟疫论》也。虽易其名，幸未改窜其文，不知何人误刻为歙人郑某之书。在先大父固不争此，而子孙见之，不容不正也。因出存存书屋原本，校而刻之，以纠伪传，广先德。因叹...
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