...言，悦�蒙瞍之告。咨故实，敦稼穑之宜。谋盛礼，度宏规。岂虢公之言是则是效，而周王之代不识不知。 ◇ 雨不破块赋（以「微雨流润，用表丰年」为韵） 国有休徵，天作零雨。不为霖以破块，自呈祥而润土。既沾既足，克成五稼之丰；不疾不徐，讵作三农之苦。...
...比僧土枭） 余昔每引孝经之不毁伤，以讥沙门之去须�，谓其反先王之道，夫忠孝之义，今则悟其不然矣。若夫事君亲而尽节，虽杀身而称仁，亏忠孝而偷存，徒全肤而非义，论美见危而致命，礼防临难而苟免，何得�而诃毁伤？雷同而顾肤�？割股纳肝，伤则甚矣；...
...，大象之际，独为纯臣。毁家纾国，既书於直史；�藻潢�，未孚於前代。二千石既荷重禄，阙修殷荐，其取戾也宜哉！我是用发私藏之俸，则崇宫壮构；转他山之石，则丰碑颂成。陵谷不迁，永昭洪烈。 ◎ 唐若山 若山，鲁郡人。先天中历官尚书郎，开元中出为润州...
...木。 ◎ 倪少通 少通，南岳道士。 ◇ 玉清广福观碑铭（并序） 玉清观者，法玉清圣境而名。自吴及梁，相续重兴。汉文帝之祀，苏真人耽自郴阳上�，众仙迎往元辰，曾游斯地。吴大帝之代，葛仙翁元在句容受道，炼丹於涌泉，亦经於此。不独实录，具在仙籍，...
...裴延龄为相，城曰：“白麻若出，我必裂之而死。”德宗以为难，竟不相延龄。 国子监诸生猥杂，阳城为司业，以道德训谕，有违亲三年者，勉归觐。自天宝九年，置广文馆，至元和中，堂宇虚构，材木堆积，主者或盗用之。 宪宗固英睿。初即位，得杜�公赞导；及其成功...
...托述撰，铭於墓石。铭曰： 世禄德门，斯谓之可久。懿文茂绩，斯谓之不朽。二千石之禄，七十八之年，斯谓之贵寿。内史之显扬，柱史之孝行，斯谓之有后。呜呼郑公！荣如是，哀如是，又何不足之有。 ◇ 唐扬州仓曹参军王府君墓志铭（代裴�舍人作） 公讳某，...
...夜零，寒心与死灰同殪。若竟不免沟壑，抑亦仁者所耻。 ◎ 彦� 彦�，京兆大慈恩寺沙门。贞观末求法於三藏法师。 ◇ 佛顶最胜陀罗尼经序 夫业理绵微，二乘不足臻其极；神宰惚恍，十地未易暨其深。则知赋命交加，罕言於孔宣父；报应丛杂，冥昧於太史公。...
...黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。岐伯答曰：天...
...黄帝问于岐伯曰：凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者，何因而然乎？天之罪与？人之过乎？何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑？请问其故。岐伯答曰：天...
...趋于剧烈;加重或恶化 become severe,radical 终场前半小时,双方运动员拼抢开始转剧 阵痛转剧...
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