伤寒 一日太阳病，欲吐烦躁数急传、阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 【注】伤寒一日太阳受病，二日阳明受病，三日少阳受病，此其传经之常也。若初病颇欲吐，烦躁 脉数 急者，谓邪盛传经而不解也。二、三日阳明少阳证不见，脉静身无所苦者，谓邪衰不传，欲自愈矣。
伤寒 三日三阳尽，热微烦躁入阴传，其人能食而不呕，脉小尿清为不传。 【注】伤寒三日，三阳受邪为尽，三阴当受邪，其人身热虽微，而烦躁者，谓邪去阳入阴不解也。若其人反能食而不呕，脉静小， 小便 清，谓邪未入于阴为不传，欲自愈也。
...分为躯体痛、 内脏痛 、心因痛三大类。然而多处疼痛一般系指四肢与躯干多部位具有躯体痛 症状 。这种分部广泛，程度不一，性质不一的疼痛也称作一身痛。诉有多处疼痛者，多由于全身性 疾病 引起，但是局部的病变也不应当忽略， 身痛的原因 病因分类 (一)多处 肌肉 疼痛 的病因 ① 疲劳 性 肌痛 。② 病毒性 肌痛。③ 急性传染病 性肌痛。④ 类风湿 与 风湿 性...
六经为病尽 伤寒 ，气同病异岂期然，推其形脏原非一，因从类化故多端。明 诸水 火相胜义，化寒变热理何难，漫言变化千般状，不外阴阳表里间。 【注】六经，谓太阳、阳明、少阳，太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒，谓六经为病，尽伤寒之变化也。气同，为天之六气，感人为病同也。病异，谓人受六气生病异也。岂期然，谓不能预先期其必然之寒热也。推其形脏原非一，谓推原其人形之浓薄，...
双解通圣合六一，四时温热正 伤寒 ，两许为剂葱姜豉，汗下兼行表里宣，强者加倍弱减半，不解连进自然安，若因汗少麻倍入，便硬硝黄加倍添。 【注】名曰 双解散 者，以其能发表攻里，即 防风通圣散 、 六一散 二方合剂也。河间制此，解利四时冬温春温，夏热秋热，正令伤寒。凡邪在三阳表里不解者，以两许为剂，加葱、姜、 淡豆豉 煎服之，候汗下兼行，表里即解。形气强者，两半...
身痛 ，太阳表证也。虽曰表邪未解，而有发汗温经先后之不同。自利脉沉，为阴病。身痛，其身重者，属乎阳明，为有风也。又有阳邪内行，不荣于表，是又不可不知。 太阳身痛，脉浮紧，无汗， 麻黄汤 ；或尺脉迟，为无血，先用 小建中汤 ，候尺脉浮，却用麻 黄汤 。 下利脉沉，身痛，宜 四逆汤 辈。 发汗后身痛，脉沉迟， 桂枝 芍药 人参汤 。一身尽痛， 发热 面黄，七八日...
《刺灸心法要诀》 ， 针灸 著作。八卷（即《 医宗金鉴 》卷七十九-八十六）。清 太医院 编。刊于1742年。本书将针灸的基本理论，和临床分用七言歌诀的形式加以概括和论述。其中卷七十九为 九针 、十二经井，荥、俞、经、合、原、 络穴 、 八会穴 及 经脉 流注；卷八十为周身 骨度 及各部诸穴；卷八十一-八十四为十二经及 奇经 的循行及 经穴 部位；卷八十五为...
身痛 亦太阳表证．欲发其表．宜以汗解．然阴阳表里．互有出入．在权其轻重而善治之．不能执一也．其宜汗解者．如经云．太阳病． 头痛 发热 ．身疼腰痛．骨节疼痛．恶风无汗而喘者． 麻黄汤 主之．又云．太阳 中风 ．脉浮紧．发热 恶寒 ．身疼痛．不汗出而烦躁者．以 大青龙汤 发之． 此发汗之正法也．至于太阳之邪．连及少阳．则如经云． 伤寒 六七日．发热．微恶寒．支节...
伤寒 一日太阳病，欲吐烦躁数急传、阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 【注】伤寒一日太阳受病，二日阳明受病，三日少阳受病，此其传经之常也。若初病颇欲吐，烦躁 脉数 急者，谓邪盛传经而不解也。二、三日阳明少阳证不见，脉静身无所苦者，谓邪衰不传，欲自愈矣。
伤寒 三日三阳尽，热微烦躁入阴传，其人能食而不呕，脉小尿清为不传。 【注】伤寒三日，三阳受邪为尽，三阴当受邪，其人身热虽微，而烦躁者，谓邪去阳入阴不解也。若其人反能食而不呕，脉静小， 小便 清，谓邪未入于阴为不传，欲自愈也。
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