...声色俱开。谢康乐鬼斧默运，其梓庆之鑢乎？颜延年代大匠断而伤其手也。寸草茎，能争三春色秀，乃知天然之趣远矣。 “池塘生春草”，虽属佳韵，然亦因梦得传。“林壑敛暝色，云霞收夕霏”，语饶霁色，稍以椎链得之。“白云抱幽石，绿筱媚清涟”，不琢而工。“...
...门有车马客，问君何乡士。 捷步往相讯，果得旧邻里。 凄凄声中情，慊慊增下俚。 语昔有故悲，论今无新喜。 清晨相访慰，日暮不能已。 欢戚竞寻叙，谈调何终止。 辞端竟未究，忽唱分途始。 前悲尚未弭，后戚方复起。 嘶声盈我口，谈言在我耳。 “手...
...充分传达了按摩棒的神奇妙用，又大大感谢那些发明和制造情趣用品的厂商，并秉持着“好东西要和好朋友分享”的理念不断向我保证我会喜欢，说得我蠢蠢欲动、跃跃欲试。 情趣用品到底满足了谁？只要真的可以增情添趣，而不只满足店家老板，就值回票价了。当然，...
...百歳矣。后人诗骚所赋，皆以女子待之，语多渎慢，皆礼义之罪人也。 历代官室中有謻门，盖取张衡《东京赋》“謻门曲榭”也。说者谓“冰室门”。按《字训》：“謻，别也。”《东京赋》但言别门耳，故以对曲榭，非有定处也。 水以漳名、洛名者最多，今略举数处...
...因素的影响不同，个体自身也有差异，因而产生了不同的证候。 比如大家常说的肾虚、肝火、心火，都是证侯，怎么样得出结论来说一个人是肾虚了、肝火了，这个过程就是辨证。 中医养生讲究个体化 中医养生讲究个体化的养生和保健。因为并非每种养生方法都是“...
...指文辞浅近，但不简炼。 宋·王应麟《困学纪闻·考史三》：“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗，事多注见。”...
...：“勿是瞒耐呀。为仔朱五少爷说，常恐耐晓得俚定仔亲，勿快活，教倪（要勿）说起。”双玉道：“故末无(女每)笑话哉！做我个客人多煞来里，就比仔朱五少爷再要好点也匆稀奇。阿怕我无拨人讨得去，啥个勿快活？” 周兰听说亦自失笑，方才将八月底朱淑人聘...
...则是对疾病本质的判断。 寒热辨证，在治疗上有重要意义，《素问·圣真要大论》说：“寒者热之”、“热者寒之”，即寒证要用热剂，热证要用寒剂，两者治法迥然不同，临床上如寒热不辨，其不良反应立竿见影，后果严重。因此，寒热辨证在八纲辨证中尤其重要。 ...
...国语辞典 遊蕩尋樂。 初刻拍案驚奇．卷六：「那卜良是個遊花插趣的人，那裡熬得刑？慣打至五十以上，已自絕了氣了。」...
...中医将阴茎疲软不举或举而不坚，以致影响性生活谓之阳痿" 阳痿，“阴痿”或“筋痿”其意即为阳痿。中医认为阳痿有虚实之分，虚有阴虚、阳虚、心脾两虚、心肾不足之别；实有肝郁、湿热、血瘀之异。临床要通过辨证以后再处方下药，一般分以下证型治疗。 ...
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