凡妇人孕后，当戒之在色，不知自慎，则欲动而子宫复开，岂惟多致半产漏下，即生子亦多疮毒夭伤。 何也？由淫火烁胎也。彼马牛之类受胎后，牡逼身辄蹄之，使不得近，谓之护胎，何致有半产之事；人惟多欲，故往往不知护也。《产宝论》及妇人科，俱缺此一款，余故采《菽园杂记》所载者，润色之如此。
清代医家（1661-1750年）。字生白，号一瓢、槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽，江苏吴县人。初习诗文，并与名医叶燮交往甚密，后因母病而专心攻医，遂精于医。与同邑叶桂齐名。二人不睦，其居之屋室取名“扫叶山庄”。著作甚丰，精于湿热症。尝着《 医经原旨 》、《湿热条辨》、《扫叶庄医案》、《温疟论》及《日讲杂记》等。其后代亦多名医。
京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之玉兔，人立而执杵。藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色，或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。 按，《宛署杂记》：千张凿纸为条，与冥钱同。
...。一名橐吾（《御览》作石），一名颗东（《御览》作颗冬），一名虎须，一名免奚。生山谷。 《吴普》曰： 款冬 十二月，花黄白。（艺文类聚） 《名医》曰：一名氏冬，生 常山 及 上党 水傍，十一月，采花阴干。 案《广雅》云：苦萃款东也。《尔雅》云：莬奚颗东。郭璞云：款冬也。紫赤华生水中。西京杂记云：款冬，华于严冬。传咸款冬赋序曰：仲冬之月，冰凌积雪，款冬独敷华艳。
...十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。 胜友：才华出众的友人 腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“ 扬雄 著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。” 孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。 词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家 沈约 。 紫电青...
从清人余澹心的《板桥杂记》所留下的有关卞氏姐妹的吉光片羽中，我们约略可以了解到，这位“明慧绝伦”、本名叫做卞赛的风尘女子，竟同样有着一段可歌可泣的沧桑人生。 卞玉京善诗文、工书画，“日与佳墨良纸相映彻”民，身为下贱，心比天高。当吴梅村在苏州为挚友吴继善赴成都令任饯行时与卞玉京的那次相逢中，各自的志趣和才情使他们一见倾心，梅村为此而吟咏下数阕情意缠绵的《西江月...
从清人余澹心的《板桥杂记》所留下的有关卞氏姐妹的吉光片羽中，我们约略可以了解到，这位“明慧绝伦”、本名叫做卞赛的风尘女子，竟同样有着一段可歌可泣的沧桑人生。 卞玉京善诗文、工书画，“日与佳墨良纸相映彻”民，身为下贱，心比天高。当吴梅村在苏州为挚友吴继善赴成都令任饯行时与卞玉京的那次相逢中，各自的志趣和才情使他们一见倾心，梅村为此而吟咏下数阕情意缠绵的《西江月...
...》原文-出自《礼记》 30、 《儒行》原文-出自《礼记》 31、 《投壶》原文-出自《礼记》 32、 《深衣》原文-出自《礼记》 33、 《杂记》原文-出自《礼记》 34、 《杂记上》原文-出自《礼记》 35、 《杂记下》原文-出自《礼记》 36、 《檀弓》原文-出自《礼记》 37、 《檀弓上》原文-出自《礼记》 38、 《檀弓下》原文-出自《礼记》 39、...
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...轻身，不饥不老。一名石饴。生山谷。 《吴普》曰： 石蜜 ，神农雷公甘气平，生河源或河梁。（《御览》又一引云：生武都山谷） 《名医》曰：生武都河源及诸山石中，色白如膏者，良。 案《说文》云：蜂，甘饴也。一曰螟子，或作蜜。《中山经》云：平逢之山多沙石，实惟 蜂蜜 之庐。郭璞云：蜜，赤蜂名。西京杂记云：南越王献高帝石蜜五斛。玉 篇云：螽，甘饴也。苏恭云：当去石字。
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